Резюме

Паусаний (ок. 110 г. - ок. 180 г.) е гръцки пътешественик и географ от втори век след Христа. Известен е със своето "Описание на Гърция" (Ἑλλάδος Περιήγησις, Hellados Periegesis) - дълъг труд, в който описва древна Гърция по свои непосредствени наблюдения. Описание на Гърция предоставя важна информация за осъществяване на връзките между класическата литература и съвременната археология.

За Паусаний не се знае много, освен това, което историците могат да съберат от собствените му писания. Сигурно е обаче, че той е роден около 110 г. в гръцко семейство и вероятно е роден в Лидия, Мала Азия. От около 150 г. до смъртта си през 180 г. Паусаний пътува из континентална Гърция, като по пътя си пише за различни паметници, свещени места и важни географски обекти. С написването на "Описание на Гърция" Паусаний се стреми да състави траен писмен отчет за "всичко гръцко", или panta ta hellenika.

Живот в Римската империя

Роден в Мала Азия, Паусаний е от гръцки произход. Въпреки това той израства и живее под властта на Римската империя. Въпреки че е бил подчинен на Римската империя, Паусаний е ценял гръцката си идентичност, история и култура: той е искал да опише славата на гръцкото минало, което все още е било актуално по време на неговия живот, дори ако страната е била подчинена на Рим като доминираща имперска сила. Поклонническото пътуване на Паусаний през земята на предците му е негов опит да определи мястото на тази нова римска Гърция в света, свързвайки митовете и историите на древната култура с тези на собственото му време.

Паусаний пише забележително просто и ясно. Като цяло той е прям в езика си, пише историите и описанията си в един несложен стил. Въпреки това някои преводачи отбелязват, че използването на различни предлози и времена от Паусаний е объркващо и трудно за предаване на английски език. Например в някои случаи Паусаний може да използва глагол в минало време, а не в сегашно. Смята се, че той е направил това, за да изглежда, че се намира в същото време като аудиторията си.

Освен това, за разлика от традиционния пътеводител, в "Описание на Гърция" Паусаний има склонност да се отклонява, за да обсъди някой древен ритуал или да разкаже мит, който е свързан с посещаваното място. Този стил на писане ще стане популярен отново едва в началото на XIX век. В топографския аспект на творбата си Паусаний прави много отклонения, посветени на чудесата на природата, знаците, които предвещават приближаването на земетресение, явленията на приливите и отливите, ледените морета на север и обедното слънце, което по време на лятното слънцестоене не хвърля сянка в Сиена (Асуан). Макар че никога не се съмнява в съществуването на божествата и героите, той понякога критикува митовете и легендите, свързани с тях. Описанията му на паметниците на изкуството са прости и без украса, носещи солидно впечатление за реалност.

Паусаний също е откровен в признанията си за невежество. Когато цитира книга от втора ръка, вместо да разказва за собствения си опит, той е честен относно източника си.

Описанието на Гърция на Паусаний се състои от десет книги, всяка от които е посветена на някоя част от Гърция. Той започва обиколката си в Атика (Ἀττικά), където град Атина и неговите деми доминират в дискусията. В следващите книги се описват Коринт (Κορινθιακά), Лакония (Λακωνικά), Месения (Μεσσηνιακά), Елис (Ἠλιακῶν), Ахея (Ἀχαικά), Аркадия (Ἀρκαδικά), Беотия (Βοιωτικά), Фокида (Φωκικά) и Озолски Локрис (Λοκρῶν Ὀζόλων). Проектът е повече от топографски: той е културна география на Гърция. Паусаний не само описва архитектурни и художествени обекти, но и прави преглед на митологичните и историческите основи на обществото, което ги е създало.

Въпреки че Паусаний не е естествоизпитател по професия, той има склонност да коментира физическите аспекти на гръцкия пейзаж. Той забелязва боровите дървета по пясъчния бряг на Елис, елените и дивите свине в дъбовите гори на Фелое и гарваните сред гигантските дъбове на Алалкомена. Към края на "Описание на Гърция" Павзаний се спира на продуктите и плодовете на природата, като например дивите ягоди на Еликон, финиковите палми на Аулис, зехтина на Титорея, както и костенурките на Аркадия и "белите черни птици" на Килиния.

Освен това Паусания е мотивиран от интереса си към религията: в действителност неговото "Описание на Гърция" се разглежда като "пътуване към идентичността", което се отнася до гръцкото му наследство и вярвания. Паусаний описва религиозното изкуство и архитектурата на много известни свещени места като Олимпия и Делфи. Дори и в най-отдалечените райони на Гърция обаче той е очарован от всякакви изображения на божества, свещени реликви и много други свещени и мистериозни предмети. Така например в Тебес той разглежда щитовете на загиналите в битката при Леуктра, руините на къщата на Пиндар и статуите на Хезиод, Арион, Тамирис и Орфей в горичката на музите на Хеликон, както и портретите на Корина в Танагра и на Полибий в градовете на Аркадия.

Паусаний се е интересувал най-вече от антични реликви, а не от съвременна архитектура или свещени пространства. Както казва Кристиан Хабихт, съвременен класик, автор на множество научни статии за Паусания:

Като цяло той предпочита старото пред новото, свещеното пред профанното; има много повече класическо, отколкото съвременно гръцко изкуство, повече храмове, олтари и изображения на богове, отколкото обществени сгради и статуи на политици.

Краят на "Описание на Гърция" остава загадъчен: някои смятат, че Паусаний е починал, преди да завърши работата си, а други - че странният край е бил умишлен. Той завършва своя перигенезис с разказ за гръцки автор, за когото се смята, че е Аните от Тегея, който има божествен сън. В съня ѝ е казано да представи текста на "Описание на Гърция" на по-широка гръцка аудитория, за да ѝ отвори очите за "всичко гръцко".

Различни преводи

"Описание на Гърция" на Паусаний е преведена на английски език от няколко учени. Широко известната версия на текста е преведена от Уилям Хенри Самюъл Джоунс и е достъпна чрез Loeb Classical Library. Класическата библиотека Loeb предлага преводи на гръцки и латински текстове по начин, който е достъпен за тези, които имат познания по езиците, и дори за тези, които не ги владеят. Преводите се предоставят на английски език. Преводът на "Описание на Гърция" на У. Х. С. Джоунс е в пет тома с включен древногръцки текст. Той включва и въведение, което обобщава съдържанието на всяка книга. Освен това "Описание на Гърция" е преведено от Питър Леви. Този превод също е популярен сред англоговорящите, но често се смята, че е свободен превод на оригиналния текст: Леви си е позволил волности при превода, които са преструктурирали "Описание на Гърция" така, че да функционира като общ пътеводител за континентална Гърция, което не е било първоначалното намерение на Паусаний. Сър Джеймс Джордж Фрейзър също публикува шест тома с превод и коментари на "Описание на Гърция"; неговият превод остава надежден научен труд за читателите на Паусания и днес.

Изгубени в историята

Описанието на Гърция оставя много слаби следи в известния гръцки корпус. "То не е било четено - разказва Хабихт, - няма нито едно споменаване на автора, нито един цитат от него, нито един шепот преди Стефан Византийски през VI в. и само две-три споменавания през цялото Средновековие." Единствените оцелели ръкописи на Паусания са три преписа от XV в., пълни с грешки и пропуски, които изглежда зависят от един-единствен ръкопис, успял да бъде преписан. Николо Николи, колекционер на ръкописи от древността, е имал този архетип във Флоренция около 1418 г. След смъртта му през 1437 г. той е изпратен в библиотеката "Сан Марко" във Флоренция, като в крайна сметка изчезва след 1500 г.

До момента, в който археолозите от ХХ в. стигат до заключението, че Паусаний е надежден водач за местата, които разкопават, класиците до голяма степен отхвърлят Паусаний като чисто литературен автор: следвайки своя обикновено авторитетен съвременник Улрих фон Виламовиц-Моелендорф, те са склонни да го смятат за нещо повече от разпространител на сведения от втора ръка и смятат, че Паусаний не е посещавал повечето от местата, които описва. Съвременните археологически изследвания обаче са склонни да оправдаят Паусаний.

Освен това множество учени са се опитвали да открият истината за Паусаний и неговото "Описание на Гърция". За тази древна личност са написани много книги, коментари и научни статии, а записаните пътувания на Паусаний все още служат като инструмент за разбиране на връзката между археологията, митологията и историята.

Източници

1. Павзаний
2. Pausanias (geographer)
3. ^ Historical and Ethnological Society of Greece, Aristéa Papanicolaou Christensen, The Panathenaic Stadium – Its History Over the Centuries (2003), p. 162
4. ^ Also known in Latin as Graecae descriptio; see Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, B. G. Teubner, 1829.
5. ^ a b Sidebottom, H. (December 2002). "Pausanias: Past, Present, and Closure". The Classical Quarterly. 52 (2): 494–499. doi:10.1093/cq/52.2.494.
6. ^ Pausanias 1918, pp. ix–x.
7. También conocida en latín como Graecae descriptio; ver Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, BG Teubner, 1829
8. Esta sección es traducción de la página correspondiente, de Wikipedia en inglés
9. Christian Habicht (23 de febrero de 1926 - 6 de agosto de 2018) fue un historiador alemán de la antigua Grecia y epigrafista en griego antiguo.
10. Pausanias 8,9,7.