Λεζγκί

Annie Lee | 6 Ιουλ 2022

Πίνακας Περιεχομένων

Σύνοψη

Οι Λεζγκίν (Lezghiyar, Lekier, σ.σ. Lezgi, Lek) είναι ένας λαός του Νταγκεστάν, ένας από τους αυτόχθονες λαούς του Καυκάσου, που ιστορικά ζούσε στο νότιο Νταγκεστάν και το βορειοανατολικό Αζερμπαϊτζάν. Κατοικούνται επίσης συμπαγώς από διάφορα χωριά στην Τουρκία, όπου ζουν απόγονοι των Μουχατζίρων.

Μιλούν Lezghin, μέλος της οικογένειας γλωσσών Nakh-Dagestani.

Η συντριπτική πλειονότητα των πιστών Lezghin πρεσβεύει το σουνιτικό Ισλάμ. Υπάρχει επίσης ένας μικρός αριθμός σιιτών.

Στις ρωσικές μελέτες για τον Καύκασο πριν από την επανάσταση, το εθνολογικό όνομα "Lezghin" χρησιμοποιούνταν συχνά για να αναφερθεί σε όλους τους ορεινούς λαούς του Νταγκεστάν. Έχει προταθεί ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η επέκταση του περσικού στρατού στο Νταγκεστάν ήταν πάντα η πρώτη που συναντούσε τους Λεζίνους.

Ορισμένοι αρχαίοι συγγραφείς αποκαλούν το Lezghin με το όνομα "Leki", στα γεωργιανά "Lekebi" και στα αραβικά "Lakz". Οι περισσότεροι μεσαιωνικοί Άραβες συγγραφείς συγκρίνουν τους al-Lakz (Leghov - Lek) με τους προγόνους των σημερινών Lezgins.

Ωστόσο, όλες οι αρχαίες και αραβικές πηγές επεκτείνουν αυτό το εθνολογικό όνομα όχι μόνο στους Lezghin, αλλά σε ολόκληρο τον πληθυσμό του Νταγκεστάν.

Ο όρος "Lezgi" είναι γνωστός σε γραπτές πηγές από τον XII αιώνα, αλλά αυτό το όνομα δεν ήταν αυτο-ονομασία για ξεχωριστό έθνος του Νταγκεστάν στο παρελθόν, ήταν "εντελώς ξένο προς τους ορεινούς κατοίκους του Νταγκεστάν" και αρχικά ονομάζονταν Lezgins (κοινό εθνολογικό όνομα για τους περισσότερους λαούς του Νταγκεστάν). Στη Ρωσική Αυτοκρατορία και οι Τούρκοι χρησιμοποιούσαν το όνομα "Lezghin" ως όρο για πολυάριθμες ορεινές φυλές που κατοικούσαν στην περιοχή του Νταγκεστάν και εν μέρει στη νότια πλαγιά της οροσειράς του Καυκάσου. Οι Ρώσοι χρησιμοποιούσαν το όνομα για να αναφερθούν στους νότιους Νταγκεστάν, ενώ οι βόρειοι Νταγκεστάν (κυρίως Αβάροι). Το 1920 το εθνολογικό όνομα "Lezgins" αποδόθηκε επίσημα σε έναν από τους ορεινούς λαούς του Νταγκεστάν, γνωστό από το δεύτερο μισό του XIX αιώνα ως Kyurins. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι το Lezgins - όνομα μιας φυλής του Νταγκεστάν, δηλαδή του Kura (δηλ. Lezgins) διαδόθηκε σταδιακά και σε άλλες φυλές του Νταγκεστάν. Και το όνομα Kyurin εισήχθη από τον Peter Uslar ειδικά για τους Lezgins στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα. Ο A. N. Maksimov έγραψε σχετικά:

"Στο νοτιοανατολικό Νταγκεστάν και στο βόρειο τμήμα της επαρχίας του Μπακού ζει μια σχετικά μεγάλη φυλή των Κούριν (όνομα υπό όρους που δόθηκε από τον βαρόνο Π. Ουσλάρ), οι οποίοι αυτοαποκαλούνται Λεζίν και από τους οποίους το όνομα αυτό μεταφέρθηκε σε όλους γενικά τους ορειβάτες του Νταγκεστάν.

Ο P.K. Uslar γράφει ότι ήδη από τη δεκαετία του 1860 ο όρος "Lezgin" χρησιμοποιούνταν ως αυτο-ονομασία ενός από τους λαούς του Νταγκεστάν:

Η χρήση του εθνο-ονόματος Lezghin αναφέρεται επίσης στη Μικρή Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια του 1931: "Lezghin, ένα όνομα που αποδίδεται λανθασμένα σε όλους τους ορεινούς λαούς του Νταγκεστάν. Lezghins, με την ορθότερη έννοια της λέξης, είναι η ομάδα Lezghin (Kyurin) των λαών του Νταγκεστάν, στην οποία ανήκουν οι Lezghins (Lezghins, ή Kyurins, με τη στενή έννοια της λέξης)".

М.  Ο M. Ikhilov έγραψε συγκεκριμένα:

Ωστόσο, οι εθνογράφοι και ιστορικοί Hajiyev, Davudov και Shikhsaidov διατύπωσαν μια άποψη ασυμβίβαστη με αυτή του Ikhilov:

"Όσον αφορά το εθνολογικό όνομα Leqi (λεκί), υπάρχουν διάφορες απόψεις σχετικά με την ταυτοποίηση και τον εντοπισμό τους: οι Λέκοι είναι οι λαοί του Νταγκεστάν στο σύνολό τους- είναι απόγονοι των σύγχρονων Λάκων ή Λεζγκίνων- η γεωργιανή μορφή "Λεκ" (Leki) και το "πόδι" του Στράβωνα "ανάγονται στο κοινό νταγκεστανικό "Λάκη", και το όνομα "πόδι" στην αρχαιότητα "καθιερώθηκε για τους νταγκεστανικούς Λάκους ως μόνιμο εθνολογικό όνομα", Ο όρος Lezgi δεν αποτελούσε αυτο-ονομασία κάποιου από τους λαούς του Νταγκεστάν στο παρελθόν, αλλά χρησιμοποιήθηκε ως κοινή ονομασία για τους ορεινούς λαούς του Νταγκεστάν για πολλούς αιώνες- το εθνονόμα Leki στο γεωργιανό χρονικό L. Mroveli "δηλώνει το μεγαλύτερο μέρος των λαών του Νταγκεστάν. Το Mroveli "δηλώνει ένα μεγάλο μέρος των φυλών του μεσαιωνικού Νταγκεστάν", και γενικά "leki είναι το γεωργιανό όνομα για τους λαούς του Νταγκεστάν γενικά". Πράγματι, το leki (legi) είναι ένα εθνονόμα που έχει την ευρύτερη σημασία από τα προαναφερθέντα. Όμως η παρουσία πολλών άλλων εθνονοµιών didura, tavaspara κ.λπ. δείχνει ότι το εθνονόµα Leki µπορεί να εφαρµοστεί σε µια µεγάλη (πιθανώς µεγάλη) περιοχή του Νταγκεστάν, αλλά όχι σε ολόκληρη την επικράτεια".

Д.  Ο D.B. Butayev προήλθε από το εθνολογικό όνομα Lezgin από τη λέξη του Lak "lak's" - "υψηλό". Ο V.F. Minorsky πίστευε επίσης ότι ο όρος Lakz "αποτελείται από

Ο ακαδημαϊκός Marr έγραψε ότι το συγγενικό όνομα Lezgin, "lek, mn. leki at Batsbians δηλώνει όλους, εκτός από τους Τατάρους, στο Νταγκεστάν και την περιοχή Zakatala".

Οι Λεζίνιοι ζουν παραδοσιακά στα νότια του Νταγκεστάν (Ρωσία) και στα βόρεια του Αζερμπαϊτζάν, αποτελώντας τον δεύτερο μεγαλύτερο πληθυσμό στη Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν. Στο Νταγκεστάν κατοικούν στις περιοχές Akhtyn, Derbent, Dokuzparin, Tabasaran, Kurakh, Magaramkent, Suleyman-Stal και Khiv, ενώ ζουν επίσης στις περιοχές Rutul και Khasavyurt. Και σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Δημοκρατίας του Νταγκεστάν, ιδιαίτερα στη Μαχατσκάλα, το Κασπίκ και το Ντερμπέντ.

Στο Αζερμπαϊτζάν, ο πληθυσμός Lezgi συγκεντρώνεται κυρίως στις περιοχές Kusar (79,6 χιλιάδες, απογραφή 2009), Kuba (9,0 χιλιάδες, απογραφή 2009), Khachmas (24,7 χιλιάδες, απογραφή 2009), Gabala (16,0 χιλιάδες, απογραφή 2009), Ismalla (8,1 χιλιάδες, απογραφή 2009), Oguz (4,8 χιλιάδες, απογραφή 2009), Sheki (4,8 χιλιάδες, απογραφή 2009), Ακολουθούν επίσης οι επαρχίες Γκαμπάλα (16.000, απογραφή 2009), Ισμαϊλί (8.100, απογραφή 2009), Ογκούζ (4.800, απογραφή 2009), Σέκι (6.200, απογραφή 2009) και Καχ (0.300), καθώς και όλες οι μεγάλες πόλεις, ιδίως το Μπακού (24.900, απογραφή 2009). Σύμφωνα με τους εμπειρογνώμονες του Ινστιτούτου Εθνολογίας και Ανθρωπολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών και του Ινστιτούτου Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Ανθρωπολογίας του Επιστημονικού Κέντρου του Νταγκεστάν, "ο αριθμός των Λεζγκίνων στο Αζερμπαϊτζάν είναι σημαντικά υψηλότερος (περίπου 350.000 άτομα). Η διαφορά αυτή εξηγείται από το γεγονός ότι πολλοί Λεζίνιοι που ζουν στο Αζερμπαϊτζάν καταγράφονται ως Αζερμπαϊτζάν (συχνά αναγκαστικά). Το ηλεκτρονικό εγχειρίδιο "Ethnologue: Γλώσσες του κόσμου. Η "Έκτη Έκδοση" ανεβάζει τον αριθμό των ομιλητών του λεζγκί στο Αζερμπαϊτζάν σε 178.000, με αναφορά στην απογραφή του 1999. Η έκθεση του Υπουργείου Δικαιοσύνης των ΗΠΑ του 1993 με τίτλο "Αζερμπαϊτζάν: Το καθεστώς των Αρμενίων, των Ρώσων, των Εβραίων και άλλων μειονοτήτων" αναφέρει ανεπίσημη εκτίμηση για 800.000 Λεζγκίν στο Αζερμπαϊτζάν. Ο λαός των Λεζγκίν είναι αναμφισβήτητα ο μεγαλύτερος λαός του Βόρειου Καυκάσου του οποίου η περιοχή εγκατάστασης χωρίστηκε σχεδόν στη μέση από τα κρατικά σύνορα (μεταξύ Ρωσίας και Αζερμπαϊτζάν) μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, τόσο εδαφικά όσο και αριθμητικά.

...

Ήδη το 1891, σύμφωνα με εκτιμήσεις για την περιοχή της διοικητικής περιφέρειας Κούρα της περιοχής Νταγκεστάν, που προηγήθηκαν της πανρωσικής απογραφής του 1897, υπήρχαν περίπου 55 χιλιάδες Κουραΐνοι (δηλαδή Λεζίνιοι). Ωστόσο, τα αποτελέσματα της πρώτης πανρωσικής απογραφής του 1897 έδωσαν λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τον αριθμό των φυσικών ομιλητών της Κιούριν (ερωτήσεις σχετικά με την εθνικότητα, το έθνος, την εθνικότητα κ.λπ. Οι σύγχρονοι μελετητές συχνά ερμηνεύουν την έννοια της "διαλέκτου" με σύγχρονους όρους ως "μητρική γλώσσα" ή "πρωταρχική γλώσσα", ενώ οι ομιλητές της διαλέκτου της Κούρας συνήθως ταυτίζονται με τους λεζγκίνους) και την εγκατάστασή τους σε όλη την επικράτεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας:

Σύμφωνα με πηγές, η περιοχή που κατοικείται από λαούς της γλωσσικής ομάδας Lezghin της γλωσσικής οικογένειας Nakh-Dagestani είναι γνωστή ως Lezghistan από το πρώτο μισό του 13ου αιώνα. Οι πηγές της εποχής εκείνης αναφέρονται στους ηγεμόνες των βουνών ως "εμίρηδες του Λεζγκιστάν".

Τον δέκατο έκτο και δέκατο έβδομο αιώνα, οι Οθωμανοί σουλτάνοι και οι Πέρσες σάχηδες επιχείρησαν επανειλημμένα να υποτάξουν τους Λεζίνους (συμπεριλαμβανομένων των Ρουτούλων) προκειμένου να χρησιμοποιήσουν αυτές τις μαχητικές φυλές για τα δικά τους συμφέροντα, ιδίως στον αγώνα τους κατά της χριστιανικής Γεωργίας.

Στους XVI-XVII αιώνες σχηματίστηκαν ενώσεις αγροτικών κοινοτήτων, "ελεύθερες κοινωνίες" των Λεζγκίνων (Akhty-para, Kurakh-dere, Alty-para, Dokuz-para, Tagirjal).

Στις αρχές του 18ου αιώνα άρχισαν στην ανατολική Υπερκαυκασία αντι-ιρανικές εξεγέρσεις των λεζγκίν και άλλων λαών του Νταγκεστάν και του Αζερμπαϊτζάν. Υπό την ηγεσία του Χατζή Νταβούντ του Μουσκούρ (1721-1728), οι επαναστάτες κατέλαβαν την περιοχή του Σιρβάν με πρωτεύουσα τη Σεμάχα.

Αργότερα, η Περσία κατάφερε να αποκαταστήσει την εξουσία της σε ολόκληρη την Ανατολική Υπερκαυκασία για ένα διάστημα, αλλά μετά το θάνατο του Ναντίρ Σαχ, το κράτος που είχε δημιουργήσει διαλύθηκε σε πολλά μικρότερα χανάτα.

Οι Kuba Lezghins αποτελούσαν μέρος του Kuba Khanate- οι Kuraghin Lezghins αποτελούσαν μέρος της Kurakh Union, αργότερα του Kuraghin Khanate, που ιδρύθηκε το 1812 στο Νότιο Νταγκεστάν υπό ρωσικό προτεκτοράτο. Το 1864, το Kura Khanate μετατράπηκε στην περιοχή Kura. Το 1839, οι Λεζγκίνες-Σαμουριώτες συμπεριλήφθηκαν στην περιφέρεια Σαμούρ. Το μεγαλύτερο μέρος του Kuba Lezgins έγινε μέρος της περιφέρειας Kuba της επαρχίας του Μπακού.

Το 1930 ο σεΐχης Mohammed Efendi Shtulski οργάνωσε εξέγερση κατά της σοβιετικής κυριαρχίας, η οποία καταπνίγηκε μετά από λίγους μήνες.

Τον εικοστό αιώνα έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθεί μια δημοκρατία του Λεζγκιστάν (ανεξάρτητη ή ως αυτονομία). Το 2012, οι Λεζίνιοι έγιναν δεκτοί στην UNPO και το 2014 στην Ομοσπονδιακή Ένωση Ευρωπαϊκών Εθνικών Μειονοτήτων.

Η γλώσσα Lezghin ανήκει στην υποομάδα Lezghin της ομάδας Nakh-Dagestan της οικογένειας γλωσσών του Βόρειου Καυκάσου. Τα ρωσικά και τα αζερικά είναι επίσης ευρέως διαδεδομένα μεταξύ των Λεζγκίν (οι περισσότεροι Λεζγκίν είναι δίγλωσσοι και τρίγλωσσοι. Η γλώσσα Lezgin χωρίζεται σε 3 διαλέκτους: Kura, Samur και Kuba. Η διάλεκτος Kura αποτελείται από τις διαλέκτους Gyunei, Yarka και Kurakh- η διάλεκτος Samur αποτελείται από τη μεταβατική διάλεκτο Dokuzparin και τη διάλεκτο Akhty. Επιπλέον, υπάρχουν ξεχωριστές διάλεκτοι: Kurush, Giliyar, Fiyi και Golkhe.

Το 1905, για να διευκολυνθεί ο εκρωσισμός του λαού, η τσαρική κυβέρνηση προσπάθησε να δημιουργήσει ένα αλφάβητο Lezgi βασισμένο σε εκείνα που ανέπτυξε ο βαρόνος P.K. Uslar, το οποίο οδήγησε στην έκδοση της Ιστορίας των οκτώ προφητών που αναφέρονται στο Κοράνι το 1905 και του αλφαβήτου Kura το 1911, αλλά η προσπάθεια απέτυχε. Το λατινικό αλφάβητο εισήχθη το 1928 και ένα νέο αλφάβητο βασισμένο στην κυριλλική γραφή το 1938. Το λογοτεχνικό Lezgi βασίστηκε στη διάλεκτο Gunei της διαλέκτου Kura.

Οι πιστοί του Lezghin πρεσβεύουν το σουνιτικό Ισλάμ του μαζκάμπ Σαφί'ι, ενώ μια μειοψηφία ακολουθεί το μαζκάμπ Χαναφί. Εξαίρεση αποτελούν οι κάτοικοι του χωριού Miskindzha στην περιοχή Dokuzparin της Δημοκρατίας του Νταγκεστάν, οι οποίοι είναι σιίτες (Jafarite mazkhab).

Οι κάτοικοι ανήκουν στην καυκάσια φυλή (καυκάσιος τύπος με πρόσμιξη του υποτύπου της Κασπίας).

Σύμφωνα με τη γενετική έρευνα του B. B. Yunusbayev, οι Lezgins είναι φορείς των ακόλουθων απλοομάδων:

Σύμφωνα με τα στοιχεία του Dr. O. Balanovsky από μια μελέτη 81 ατόμων (που δημοσιεύθηκε το 2011), οι Lezghins είναι φορείς των ακόλουθων απλοομάδων:

Στο λαϊκό τραγούδι κυριαρχούν τα λυρικά τραγούδια χορευτικού χαρακτήρα, με φωτεινά οργανικά μέρη- η ίδια η οργανική μουσική είναι κορεσμένη από μελισματικούς σκοπούς. Η λαϊκή τέχνη εκπροσωπείται επίσης από χορούς, συμπεριλαμβανομένου του περίφημου "lezghinka", που είναι κοινός στους λαούς του Καυκάσου. Υπάρχει ο πιο ήσυχος ανδρικός χορός, το zarb maqam, καθώς και οι αργοί, ομαλοί χοροί akhty chai, perizat khanum, usainel και bakhtavar.

Το πρώτο θέατρο Lezghi ιδρύθηκε το 1906, στο χωριό Akhty. Το 1935, ο ημιεπαγγελματικός θίασος μετατράπηκε στο Κρατικό Μουσικό και Δραματικό Θέατρο S.Stalsky Lezghin. Το κρατικό θέατρο Lezghin άνοιξε το 1998 στο Kusary του Αζερμπαϊτζάν.

Κουζίνα

Η βάση της παραδοσιακής διατροφής είναι τα λαχανικά (δημητριακά, φασόλια) και το κρέας και το γάλα. Ψωμί από άζυμη και ξινή ζύμη, ψημένο σε παραδοσιακούς φούρνους ψωμιού - khare. Το ψωμί Lezgin είναι δημοφιλές στις πόλεις του Νταγκεστάν. Εκτός από το ψωμί, οι διάφορες πίτες (afar) γεμιστές με βρώσιμα βότανα, κρέας, τυρόπηγμα και tzkӏan ήταν και είναι πολύ δημοφιλείς μέχρι σήμερα. Το χινκάλ και η σούπα με κρέας είναι δημοφιλή, ενώ το γάλα και τα γαλακτοκομικά προϊόντα κατέχουν σημαντική θέση στο σιτηρέσιο. Το πιο διαδεδομένο ρόφημα ήταν το tӏach, ένα ξινό ρόφημα από σπόρους σιταριού. Τα τελετουργικά φαγητά περιλάμβαναν gitI (σιτάρι, καλαμπόκι και αποξηραμένα πόδια προβάτου μαγειρεμένα μαζί), isitqa (χαλβάς από αλεύρι σιταριού) και hashil (χυλός αλεύρου).

Κοστούμι Lezgin

Τα παραδοσιακά ρούχα των Λεζγκίν ήταν παρόμοια με εκείνα των άλλων λαών του Νταγκεστάν: οι άνδρες φορούσαν πουκάμισο, παντελόνι, μπεσμέτ, παλτό και καπέλα, ενώ σε κρύο καιρό φορούσαν μπασλίκ και παλτό από δέρμα προβάτου σε πολλές παραλλαγές. Οι γυναίκες φορούσαν πουκάμισο, πολύχρωμα παντελόνια, beshmet, chukhta και μαντίλες διαφόρων σχημάτων και χρωμάτων. Οι ανδρικές και γυναικείες ασημένιες ζώνες, τα κοσμήματα για το κεφάλι και το στήθος, τα βραχιόλια και τα δαχτυλίδια ήταν ευρέως διαδεδομένα. Τα παιδικά ρούχα δεν διέφεραν από εκείνα που φορούσαν οι ενήλικες - ήταν ένα μειωμένο αντίγραφό τους.

Η τέχνη του χορού

Η Lezghinka είναι ένας Lezghinian ανδρικός σόλο και ζευγαρωτός χορός, κοινός μεταξύ πολλών λαών του Καυκάσου.

Ο χορός χρησιμοποιεί 2 εικόνες. Ο άνδρας κινείται με ύφος "αετού", εναλλάσσοντας αργούς και γρήγορους ρυθμούς. Οι πιο δύσκολες στην εκτέλεση και θεαματικές κινήσεις είναι οι χορευτικές κινήσεις του άνδρα, όταν στέκεται στις μύτες των ποδιών του, ανοίγοντας τα χέρια του προς διάφορες κατευθύνσεις. Η γυναίκα κινείται σαν κύκνος, μαγεύοντας με τη χαριτωμένη στάση και τις απαλές κινήσεις των χεριών. Η γυναίκα αυξάνει το ρυθμό του χορού της ακολουθώντας τον άνδρα. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτός ο χορός, κοινός σε όλους τους καυκάσιους λαούς, πήρε το όνομά του από το αρχαίο τοτέμ των Lezghin: η λέξη lek (Lezgh. Lek) σημαίνει "αετός".

Λογοτεχνία

Το Sharvili, ένα έπος της λαογραφίας του Lezgi, χρονολογείται στον 11ο-12ο αιώνα, σύμφωνα με τους συλλέκτες του. Το έπος έχει διασωθεί μόνο σε πεζά και στιχουργικά αποσπάσματα. Ο Yetim Emin, ποιητής του 19ου αιώνα, ήταν ο κλασικός της λεζγκιανής λογοτεχνίας. Άλλοι εξέχοντες εκπρόσωποι της περιόδου είναι ο Molla Nuri, ο Khpej Kurban, ο Sayfulla του Kurakh, ο Haji του Akhty και άλλοι. Ο ποιητής Suleiman Stalsi, ο οποίος χαρακτηρίστηκε από τον M. Gorki ως "Όμηρος του 20ού αιώνα", ξεκίνησε το έργο του στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο ποιητής ανύψωσε τη λαϊκή παράδοση του Lezghin στο επίπεδο της λογοτεχνίας, εμπλουτίζοντάς την με βιώσιμες παραδοσιακές μορφές.

Κουλτούρα στέγασης

Ο κύριος τύπος οικισμού μεταξύ των Λεζινών είναι το χωριό ("khur"). Όσον αφορά την κοινωνική ομαδοποίηση του χωριού Lezgin, χωρίζεται σε συνοικίες. Οι μεγάλοι εδαφικοί συγγενικοί οικισμοί (ένα tukhum σε ένα τετράγωνο) ήταν ευρέως διαδεδομένοι. Κάθε χωριό είχε ένα τζαμί και μια πλατεία (kim), όπου οι άνδρες συγκεντρώνονταν σε μια συνέλευση του χωριού για να συζητήσουν τα πιο σημαντικά κοινωνικά ζητήματα.

Το 1933, η ΕΣΣΔ εξέδωσε μια εθνογραφική σειρά γραμματοσήμων με τίτλο Οι λαοί της ΕΣΣΔ. Αρκετά γραμματόσημα ήταν αφιερωμένα στους λαούς του Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένου ενός γραμματοσήμου για τους Λεζίνους.

Πηγές

  1. Λεζγκί
  2. Лезгины
  3. ^ Гаджиев Г. А., Ризаханова М. Ш. Лезгины. В кн. Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: Наука, 2002. ISBN 5-02-008808-0 стр. 377
  4. ^ Cornell, Svante (2016). Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus. Routledge. p. 259. ISBN 978-1135796693. Whereas officially the number of Lezgins registered as such in Azerbaijan is around 380,000, the Lezgins claim (...)
  5. ^ Koter, Marek; Heffner, Krystian; Sobczyński, Marek (2003). The Role of Ethnic Minorities in Border Regions: Forms of their composition, problems of development and political rights. ISBN 9788371261749. Retrieved 18 December 2014. Although the Lezgin are Sunni Muslims, there is a strong Shiite minority.
  6. 1 2 3 Гаджиев Г. А., Ризаханова М. Ш. Лезгины // Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: Наука, 2002. — С. 377. ISBN 5-02-008808-0
  7. состав населения по оценкам PEOPLE GROUP (неопр.). Дата обращения: 13 июля 2020. Архивировано 16 июля 2020 года.
  8. Minahan, σ. 1084. "Lezgin national organizations estimate the actual Lezgin population in Azerbaijan at between 600,000 and 900,000, much higher than the official estimates. The disparity arises from the number of ethnic Lezgins registered as ethnic Azeris during the soviet period and continue to claim Azeri nationality to escape job and education discrimination in Azerbaijan."
  9. http://www1.umn.edu/humanrts/ins/azerba93.pdf
  10. «The Role of Ethnic Minorities in Border Regions: Forms of their composition, problems of development and political rights» (en inglés). Consultado el 6 de octubre de 2020. «Although the Lezgin are Sunni Muslims, there is a strong Shiite minority.»

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

To Dafato χρειάζεται τη βοήθειά σας!

Το Dafato είναι ένας μη κερδοσκοπικός δικτυακός τόπος που έχει ως στόχο την καταγραφή και παρουσίαση ιστορικών γεγονότων χωρίς προκαταλήψεις.

Η συνεχής και αδιάλειπτη λειτουργία του ιστότοπου βασίζεται στις δωρεές γενναιόδωρων αναγνωστών όπως εσείς.

Η δωρεά σας, ανεξαρτήτως μεγέθους, θα βοηθήσει να συνεχίσουμε να παρέχουμε άρθρα σε αναγνώστες όπως εσείς.

Θα σκεφτείτε να κάνετε μια δωρεά σήμερα;