Humajun

Eyridiki Sellou | 6 maj 2023

Spis treści

Streszczenie

Mirza Nasir-ud-Din Muhammad (perski: نصیرالدین محمد) ((perski: همایون perska wymowa: ), był drugim cesarzem Imperium Mughal, który rządził nad terytorium w tym, co jest teraz wschodnim Afganistanem, Pakistanem, północnymi Indiami i Bangladeszem od 1530 do 1540 i ponownie od 1555 do 1556. Podobnie jak jego ojciec, Babur, wcześnie stracił swoje imperium, ale odzyskał je z pomocą perskiej dynastii Safawidów, zdobywając dodatkowe terytorium. W chwili jego śmierci w 1556 r. imperium Mogołów obejmowało prawie milion kilometrów kwadratowych.

W grudniu 1530 r. Humayun zastąpił swojego ojca na tronie w Delhi jako władca terytoriów mugolskich na subkontynencie indyjskim. Humayun był niedoświadczonym władcą, gdy doszedł do władzy, w wieku 22 lat. Jego przyrodni brat Kamran Mirza odziedziczył Kabul i Kandahar, najbardziej wysunięte na północ części imperium ich ojca. Obaj przyrodni bracia stali się gorzkimi rywalami.

Humayun stracił terytoria Mogołów na rzecz Sher Shah Suri, ale odzyskał je 15 lat później dzięki pomocy Safawidów. Jego powrotowi z Persji towarzyszył duży orszak perskich szlachciców i zasygnalizował ważną zmianę w dworskiej kulturze Mughal. Środkowoazjatyckie pochodzenie dynastii zostało w dużej mierze przyćmione przez wpływy perskiej sztuki, architektury, języka i literatury. W Indiach znajduje się wiele kamiennych rzeźb i tysiące perskich manuskryptów pochodzących z czasów Humajuna.

Następnie Humayun w bardzo krótkim czasie dokonał dalszej rozbudowy Imperium, pozostawiając znaczną spuściznę swojemu synowi, Akbarowi.

W 1535, Gdy Humayun być Gubernator Gujarat, on obozować blisko Cambay (Khambhat). Humayun i jego armia została obrabowana i splądrowana przez Kolis z Gujarat.

Humayun urodził się jako Nasir-ud-Din Muhammad ulubionej żonie Babura Māham Begum we wtorek 6 marca 1508 roku. Według Abu Fazala Allami, Māham była w rzeczywistości spokrewniona ze szlachetną rodziną sułtana Hussaina Mirzy z Khorasanu. Była również spokrewniona z szejkiem Ahmād Janem.

Decyzja Babura o podziale terytoriów swojego imperium między dwóch synów była w Indiach czymś niezwykłym, choć była to powszechna praktyka w Azji Środkowej od czasów Czyngis-chana. W przeciwieństwie do większości monarchii, które praktykowały primogeniturę, Timurydzi poszli za przykładem Czyngis-chana i nie zostawili całego królestwa najstarszemu synowi. Choć w tym systemie tylko Chingisyd mógł rościć sobie prawo do suwerenności i władzy chanalskiej, każdy męski Chingisyd w obrębie danej podgałęzi miał równe prawo do tronu (choć Timurydzi nie byli Chingisydami w swoim ojcowskim rodowodzie). Podczas gdy imperium Czyngis-chana zostało pokojowo podzielone między jego synów po jego śmierci, prawie każda sukcesja Chinggisidów od tego czasu kończyła się bratobójstwem.

Sam Timur podzielił swoje terytoria między Pir Muhammada, Miran Shah, Khalil Sultan i Shah Rukh, co spowodowało wojny międzyrodzinne. Po śmierci Babura, terytoria Humajuna były najmniej bezpieczne. Rządził tylko cztery lata, a nie wszyscy umarah (szlachta) postrzegali Humajuna jako prawowitego władcę. Rzeczywiście, wcześniej, gdy Babur zachorował, niektórzy z arystokratów próbowali zainstalować jego szwagra, Mahdi Khwaja, jako władcę. Choć próba ta zakończyła się niepowodzeniem, była to zapowiedź nadchodzących problemów.

Kiedy Humayun wszedł na tron Imperium Mughalskiego, kilku jego braci zbuntowało się przeciwko niemu. Kolejny brat Khalil Mirza (1509-1530) poparł Humayuna, ale został zamordowany. Cesarz rozpoczął budowę grobowca dla swojego brata w 1538 roku, ale nie był on jeszcze ukończony, gdy został zmuszony do ucieczki do Persji. Sher Shah zniszczył konstrukcję i po przywróceniu Humayuna nie wykonano na niej żadnych dalszych prac.

Humayun miał dwóch głównych rywali o swoje ziemie: Sultan Bahadur z Gujaratu na południowym zachodzie i Sher Shah Suri (Sher Khan) osiadły wzdłuż rzeki Ganges w Biharze na wschodzie. Pierwsza kampania Humayuna polegała na konfrontacji z Sher Shah Suri. W połowie tej ofensywy Humayun musiał ją porzucić i skoncentrować się na Gujaracie, gdzie trzeba było sprostać zagrożeniu ze strony Ahmeda Shaha. Humayun odniósł zwycięstwo anektując Gujarat, Malwę, Champaner i wielki fort Mandu.

W ciągu pierwszych pięciu lat panowania Humajuna, Bahadur i Sher Khan rozszerzyli swoje rządy, chociaż sułtan Bahadur musiał stawić czoła naciskom na wschodzie, spowodowanym sporadycznymi konfliktami z Portugalczykami. Podczas gdy Mogołowie uzyskali broń palną za pośrednictwem Imperium Osmańskiego, Gujarat Bahadura zdobył ją dzięki serii umów sporządzonych z Portugalczykami, co pozwoliło Portugalczykom na stworzenie strategicznego przyczółka w północno-zachodnich Indiach.

W 1535 roku Humayun został uświadomiony, że sułtan Gujaratu planował atak na terytoria Mogołów w Bayanie z pomocą Portugalczyków. Humayun zebrał armię i pomaszerował na Bahadur. W ciągu miesiąca zdobył forty Mandu i Champaner. Jednak zamiast naciskać na atak, Humayun przerwał kampanię i skonsolidował swoje nowo zdobyte terytorium. Sultan Bahadur, tymczasem uciekł i schronił się u Portugalczyków. Podobnie jak jego ojciec, Humayun był częstym użytkownikiem opium. W powszechnym buncie Bahadur Shah odzyskał cały Gujarat w 1536 roku i rozpoczął atak na Malwę.

Wkrótce po Humayun miał marsz na Gujarat, Sher Shah Suri zobaczył okazję, aby przejąć kontrolę Agra z Mughals. Zaczął zbierać swoją armię razem, mając nadzieję na szybkie i zdecydowane oblężenie stolicy Mogołów. Po usłyszeniu tej alarmującej wiadomości, Humayun szybko pomaszerował swoje wojska z powrotem do Agry, pozwalając Bahadurowi łatwo odzyskać kontrolę nad terytoriami, które Humayun niedawno zajął. W lutym 1537 roku Bahadur został jednak zabity, gdy spartaczony plan porwania portugalskiego wicekróla zakończył się wymianą ognia, którą sułtan przegrał.

Podczas gdy Humayunowi udało się obronić Agrę przed Sher Shahem, drugie miasto Imperium, Gaur - stolica vilayatu Bengalu, zostało splądrowane. Wojska Humayuna zostały opóźnione podczas próby zdobycia Chunar, fortu zajmowanego przez syna Sher Shaha, w celu ochrony jego wojsk przed atakiem od tyłu. Magazyny zboża w Gauri, największe w imperium, zostały opróżnione, a Humayun przybył, by zobaczyć trupy zaśmiecające drogi. Ogromne bogactwo Bengalu zostało uszczuplone i przywiezione na wschód, dając Sher Shahowi pokaźną skrzynię wojenną.

Sher Shah wycofał się na wschód, ale Humayun nie poszedł za nim: zamiast tego "zamknął się na znaczny czas w swoim haremie i oddał się każdemu rodzajowi luksusu". Hindal, 19-letni brat Humayuna, zgodził się pomóc mu w tej bitwie i chronić tyły przed atakiem, ale porzucił swoją pozycję i wycofał się do Agry, gdzie zadekretował się jako pełniący obowiązki cesarza. Kiedy Humayun wysłał Wielkiego Muftiego, Szejka Buhlula, by się z nim porozumiał, Szejk został zabity. Dalej prowokując bunt, Hindal rozkazał, by Khutba, czyli kazanie, w głównym meczecie została otoczona.

Drugi brat Humayuna, Kamran Mirza, pomaszerował ze swoich terytoriów w Pendżabie, rzekomo by pomóc Humayunowi. Jednak jego powrót do domu miał zdradzieckie motywy, jak zamierzał postawić roszczenia do Humayun najwyraźniej upadku imperium. Pośredniczył w umowie z Hindalem, zapewniając, że jego brat zaprzestanie wszelkich aktów nielojalności w zamian za udział w nowym imperium, które Kamran stworzy po obaleniu Humayuna.

W czerwcu 1539 roku Sher Shah spotkał się z Humayunem w bitwie pod Chausą nad brzegiem Gangesu, niedaleko Buxar. Miała to być okopana bitwa, w której obie strony spędziły dużo czasu okopując się na pozycjach. Główna część armii Mogołów, artyleria, była teraz unieruchomiona, a Humayun postanowił zaangażować się w dyplomację, używając Muhammada Aziza jako ambasadora. Humayun zgodził się pozwolić Sher Shah rządzić nad Bengalem i Bihar, ale tylko jako prowincje przyznane mu przez jego cesarza, Humayun, spadając krótki z jawnej suwerenności. Obaj władcy zawarli również układ, aby zachować twarz: Wojska Humayun będzie ładować te Sher Shah, którego siły następnie wycofać w udawanym strachu. Tak więc honor byłby, rzekomo, zadowolony.

Gdy armia Humayuna wykonała swoją szarżę, a wojska Sher Shaha wykonały uzgodniony odwrót, wojska Mogołów rozluźniły swoje przygotowania obronne i wróciły do swoich okopów bez wystawienia odpowiedniej straży. Obserwując słabość Mogołów, Sher Shah nie dotrzymał wcześniejszego porozumienia. Tej samej nocy jego armia zbliżyła się do obozu Mogołów i znajdując nieprzygotowane oddziały Mogołów z większością śpiącą, ruszyła do przodu i zabiła większość z nich. Cesarz przeżył płynąc przez Ganges za pomocą wypełnionej powietrzem "wodnej skóry" i po cichu wrócił do Agry. Humayun był wspomagany przez Shams al-Din Muhammad.

W Agrze

Kiedy Humayun wrócił do Agry, stwierdził, że wszyscy trzej jego bracia byli obecni. Humayun po raz kolejny nie tylko ułaskawił swoich braci za spisek przeciwko niemu, ale nawet wybaczył Hindalowi jego jawną zdradę. Ze swoimi armiami podróżującymi w spokojnym tempie, Sher Shah stopniowo zbliżał się do Agry. To było poważne zagrożenie dla całej rodziny, ale Humayun i Kamran kłócili się o to, jak postępować. Kamran wycofał się po tym, jak Humayun odmówił szybkiego ataku na zbliżającego się wroga, zamiast tego decydując się na budowę większej armii pod własnym nazwiskiem.

Kiedy Kamran wrócił do Lahore, Humayun, z innymi braćmi Askari i Hindal, pomaszerował na spotkanie Sher Shah 200 kilometrów (120 mil) na wschód od Agry w bitwie pod Kannauj 17 maja 1540 roku. Humayun został solidnie pokonany. Wycofał się do Agry, ścigany przez Sher Shaha, a następnie przez Delhi do Lahore. Założenie przez Sher Shah krótkotrwałego imperium Sur, ze stolicą w Delhi, spowodowało wygnanie Humayuna na 15 lat na dwór Shah Tahmasp I.

W Lahore

Czterej bracia byli zjednoczeni w Lahore, ale każdego dnia otrzymywali informacje, że Sher Shah jest coraz bliżej. Po dotarciu do Sirhind, Humayun wysłał ambasadora niosącego wiadomość "Zostawiłem ci cały Hindustan [tj. ziemie na wschód od Pendżabu, obejmujące większość doliny Gangesu]. Zostaw Lahore w spokoju i niech Sirhind będzie granicą między tobą a mną". Sher Shah odpowiedział jednak "Zostawiłem ci Kabul. Powinieneś się tam udać". Kabul był stolicą imperium brata Humayuna - Kamrana, który był daleki od chęci przekazania bratu jakichkolwiek swoich terytoriów. Zamiast tego Kamran zwrócił się do Sher Shaha i zaproponował, by ten faktycznie zbuntował się przeciwko bratu i stanął po stronie Sher Shaha w zamian za większość Pendżabu. Sher Shah odrzucił jego pomoc, wierząc, że nie jest wymagany, choć słowo wkrótce rozprzestrzenił się do Lahore o zdradzieckiej propozycji, a Humayun został wezwany do uczynienia przykładu z Kamran i zabić go. Humayun odmówił, powołując się na ostatnie słowa swojego ojca, Babura: "Nie rób nic przeciwko swoim braciom, nawet jeśli mogą na to zasłużyć".

Wycofując się dalej

Humayun zdecydował, że mądrze byłoby wycofać się jeszcze bardziej. On i jego armia wyruszyli przez pustynię Thar, kiedy hinduski władca Rao Maldeo Rathore sprzymierzył się z Sher Shah Suri przeciwko Imperium Mughal. W wielu relacjach Humayun wspomina, jak on i jego ciężarna żona musieli śledzić swoje kroki przez pustynię w najgorętszej porze roku. Ich racje żywnościowe były niskie i mieli niewiele do jedzenia; nawet woda pitna była dużym problemem na pustyni. Gdy koń Hamidy Bano zdechł, nikt nie chciał pożyczyć królowej (która była w ósmym miesiącu ciąży) konia, więc Humayun zrobił to sam, w wyniku czego przez sześć kilometrów (cztery mile) jechał na wielbłądzie, choć Khaled Beg zaoferował mu wtedy swojego wierzchowca. Humayun miał później opisać ten incydent jako najniższy punkt w swoim życiu. Humayun poprosił, by jego bracia dołączyli do niego, gdy wpadł z powrotem do Sindh. Podczas gdy wcześniej zbuntowany Hindal Mirza pozostał lojalny i otrzymał rozkaz dołączenia do swoich braci w Kandaharze. Kamran Mirza i Askari Mirza zamiast tego zdecydowali się udać do względnego pokoju w Kabulu. To miał być ostateczny rozłam w rodzinie. Humayun udał się do Sindh, ponieważ oczekiwał pomocy od emira Sindh, Husseina Umrani, którego mianował i który był mu winien wierność. Również jego żona Hamida pochodziła z Sindh; była córką prestiżowej rodziny pirów (pir to islamski przewodnik religijny) o perskim pochodzeniu, od dawna osiadłej w Sindh. W drodze na dwór emira, Humayun musiał przerwać podróż, ponieważ jego ciężarna żona Hamida nie była w stanie podróżować dalej. Humayun szukał schronienia u hinduskiego władcy oazowego miasta Amarkot (obecnie część prowincji Sindh).

Rana Prasad Rao z Amarkot należycie powitał Humayuna w swoim domu i udzielił schronienia uchodźcom na kilka miesięcy. Tutaj, w domu hinduskiego szlachcica Rajput, żona Humayuna Hamida Bano, córka rodziny Sindhi, urodziła przyszłego cesarza Akbara 15 października 1542 roku. Data narodzin jest dobrze ustalona, ponieważ Humayun skonsultował się ze swoim astronomem, aby wykorzystać astrolabium i sprawdzić położenie planet. Niemowlę było długo oczekiwanym następcą 34-letniego Humayuna i odpowiedzią na wiele modlitw. Wkrótce po urodzeniu, Humayun i jego partia opuścił Amarkot do Sindh, pozostawiając Akbar z tyłu, który nie był gotowy do wyczerpującej podróży przed jego niemowlęctwa. Został on później adoptowany przez Askari Mirza.

Dla odmiany, Humayun nie został oszukany w charakterze człowieka, na którym złożył swoje nadzieje. Emir Hussein Umrani, władca Sindh, z zadowoleniem przyjął obecność Humayuna i był wobec niego lojalny, tak jak był lojalny wobec Babura wobec renegackich Arghunów. Podczas gdy w Sindh, Humayun wraz z Hussein Umrani, zebrane konie i broń i utworzył nowe sojusze, które pomogły odzyskać utracone terytoria. Aż w końcu Humayun zebrał setki Sindhi i Baloch plemion obok jego Mughals, a następnie pomaszerował w kierunku Kandahar, a później Kabulu, tysiące więcej zebrane u jego boku, jak Humayun nieustannie ogłosił się prawowitym Timurid spadkobiercą pierwszego cesarza Mughal, Babur.

Po tym jak Humayun wyruszył ze swojej wyprawy w Sindh, wraz z 300 wielbłądami (głównie dzikimi) i 2000 ładunków zboża, po przekroczeniu rzeki Indus 11 lipca 1543 roku wyruszył, aby dołączyć do swoich braci w Kandaharze wraz z ambicją odzyskania Imperium Mogołów i obalenia dynastii Suri. Wśród plemion, które zaprzysięgły wierność Humayunowi były Leghari, Magsi, Rind i wiele innych.

Na terytorium Kamrana Mirzy, Hindal Mirza został umieszczony w areszcie domowym w Kabulu po tym, jak odmówił recytacji Khutby w imieniu Kamrana Mirzy. Jego drugi brat, Askari Mirza, otrzymał teraz rozkaz zebrania armii i wymarszu na Humayuna. Kiedy Humayun otrzymał słowo o zbliżającej się wrogiej armii postanowił nie stawić im czoła, a zamiast tego szukał schronienia gdzie indziej. Akbar został pozostawiony w obozie w pobliżu Kandaharu, ponieważ był grudzień, zbyt zimno i niebezpieczne, aby włączyć 14-miesięcznego malucha w marszu przez góry Hindukuszu. Askari Mirza przyjął Akbara, pozostawiając żonom Kamrana i Askari Mirzy zadanie wychowania go. Akbarnama określa żona Kamrana Mirzy, Sultan Begam.

Po raz kolejny Humayun zwrócił się w kierunku Kandaharu, gdzie władzę sprawował jego brat Kamran Mirza, ale nie otrzymał pomocy i musiał szukać schronienia u szacha Persji

Humayun uciekł do schronienia Imperium Safawidów w Persji, maszerując z 40 mężczyznami, swoją żoną Bega Begum i jej towarzyszem przez góry i doliny. Wśród innych prób strona cesarska została zmuszona do życia na koninie gotowanej w hełmach żołnierzy. Te upokorzenia trwały przez cały miesiąc, jaki zajęło im dotarcie do Heratu, jednak po przybyciu na miejsce zostali ponownie wprowadzeni w świat lepszych rzeczy w życiu. Po wkroczeniu do miasta jego armia została powitana przez zbrojną eskortę, a oni sami zostali uraczeni wystawnym jedzeniem i ubraniem. Otrzymali dobre zakwaterowanie, a drogi zostały oczyszczone i wyczyszczone przed nimi. Shah, Tahmasp I, w przeciwieństwie do Humayun własnej rodziny, rzeczywiście powitał Mughal, i traktowane go jako królewskiego gościa. Tutaj Humayun udał się na zwiedzanie i był zdumiony perskimi dziełami sztuki i architektury, które widział: wiele z tego było dziełem sułtana Timuridów Husayn Bayqarah i jego przodka, księżniczki Gauhar Shad, więc był w stanie podziwiać pracę swoich krewnych i przodków z pierwszej ręki.

Monarcha Mughal został zapoznany z pracami perskich miniaturzystów, a Kamaleddin Behzad kazał dwóm swoim uczniom dołączyć do Humayuna na jego dworze. Humayun był zdumiony ich pracy i zapytał, czy będą pracować dla niego, jeśli miał odzyskać suwerenność Hindustan: zgodzili się. Przy tak wielu wydarzeniach Humayun nie spotkał się nawet z Tahmaspem aż do lipca, jakieś sześć miesięcy po przybyciu tego pierwszego do Persji. Po długiej podróży z Heratu obaj spotkali się w Qazvin, gdzie zorganizowano wielką ucztę i przyjęcia z okazji tego wydarzenia. Spotkanie obu cesarzy jest przedstawione na słynnym malowidle ściennym w pałacu Chehel Sotoun (Czterdzieści Kolumn) w Esfahanie.

Tahmasp nalegał, aby Humayun nawrócił się z sunnickiego na szyicki islam, aby utrzymać siebie i kilkuset zwolenników przy życiu. Chociaż Mughals początkowo nie zgodził się na ich konwersji wiedzieli, że z tej zewnętrznej akceptacji Shi'ism, Tahmasp był ostatecznie przygotowany do zaoferowania Humayun bardziej znaczące wsparcie. Kiedy brat Humajuna, Kamran Mirza, zaoferował, że odda Persom Kandahar w zamian za Humajuna, żywego lub martwego, Tahmasp odmówił. Zamiast tego zorganizował uroczystość, z 300 namiotami, cesarskim perskim dywanem, 12 zespołami muzycznymi i "mięsem wszelkiego rodzaju". Tutaj szach ogłosił, że to wszystko, i 12 000 elitarnej kawalerii były Humayun do prowadzenia ataku na Kamran. Wszystko, o co prosił Tahmasp, to fakt, że jeśli siły Humayuna odniosą zwycięstwo, Kandahar będzie jego.

Z tą perską pomocą Safawidów Humajun zdobył Kandahar od Askari Mirzy po dwutygodniowym oblężeniu. Zauważył, jak szlachta, która służyła Askari Mirza szybko przyłączyła się do niego, "w rzeczywistości większa część mieszkańców świata jest jak stado owiec, gdziekolwiek jeden idzie, inni natychmiast podążają". Kandahar został, zgodnie z ustaleniami, podarowany Szachowi Persji, który wysłał swojego niemowlęcego syna, Murada, jako wicekróla. Dziecko jednak wkrótce zmarło, a Humayun uznał się za wystarczająco silnego, by przejąć władzę.

Humayun przygotował się teraz do zajęcia Kabulu, rządzonego przez jego brata Kamrana Mirza. W końcu nie doszło do faktycznego oblężenia. Kamran Mirza był znienawidzony jako przywódca i gdy perska armia Humayuna zbliżała się do miasta, setki żołnierzy tego pierwszego zmieniły strony, przyłączając się do Humayuna i powiększając jego szeregi. Kamran Mirza uciekł i zaczął budować armię poza miastem. W listopadzie 1545 roku Hamida i Humayun zostali połączeni ze swoim synem Akbarem i urządzili wielką ucztę. Zorganizowali też kolejną ucztę na cześć dziecka, gdy zostało obrzezane.

Jednak, choć Humayun miał większą armię niż Kamran Mirza i miał przewagę, dwukrotnie jego słaba ocena sytuacji pozwoliła temu drugiemu na zajęcie Kabulu i Kandaharu, co zmusiło Humayuna do przeprowadzenia kolejnych kampanii w celu ich odzyskania. Być może pomogła mu w tym jego reputacja łagodnego traktowania żołnierzy, którzy bronili tych miast przed nim, w przeciwieństwie do Kamrana Mirzy, którego krótkie okresy posiadania były naznaczone okrucieństwem wobec mieszkańców, którzy, jak przypuszczał, pomagali jego bratu.

Jego najmłodszy brat, Hindal Mirza, wcześniej najbardziej nielojalny z rodzeństwa, zginął walcząc w jego imieniu. Jego brat Askari Mirza został zakuty w kajdany na polecenie swoich możnowładców i pomocników. Pozwolono mu udać się na hadżdż, a w drodze zginął na pustyni pod Damaszkiem.

Drugi brat Humayuna, Kamran Mirza, wielokrotnie dążył do jego zabicia. W 1552 roku Kamran Mirza próbował zawrzeć pakt z Islam Shah, następcą Sher Shah, ale został zatrzymany przez Gakhara. Gakhars byli jedną z mniejszości grup plemiennych, które konsekwentnie pozostawały wierne swojej przysiędze wobec Mughals. Sułtan Adam z Gakhars przekazał Kamran Mirza do Humayun. Humayun, choć skłonny wybaczyć Kamran Mirza, został ostrzeżony, że pozwalając jego bratu powtarzające się akty zdrady iść bezkarnie może wzniecić bunt wśród własnych zwolenników. Zamiast więc zabić Kamrana Mirzę, Humayun kazał go oślepić, kończąc tym samym wszelkie roszczenia tego ostatniego do tronu. On następnie wysłał Kamran Mirza na Hadż, jak miał nadzieję zobaczyć jego brat tym samym zwolniony z przestępstw. Jednak Kamran Mirza zmarł w pobliżu Mekki na Półwyspie Arabskim w 1557 roku.

Sher Shah Suri zmarł w 1545 roku; jego syn i następca Islam Shah zmarł w 1554 roku. Te dwie śmierci sprawiły, że dynastia zaczęła się chwiać i rozpadać. Trzej rywale do tronu pomaszerowali na Delhi, podczas gdy w wielu miastach przywódcy starali się o niepodległość. To była doskonała okazja dla Mogołów, by wrócić do Indii.

Imperator Mogołów Humayun zebrał ogromną armię i podjął się trudnego zadania odzyskania tronu w Delhi. Ze względu na rolę Safavid w armii Humayuna, zdecydowana większość armii wiary Shi'a, jak jeden Shaikh Ahmad opisał do Humayun, "Mój królu, widzę całą swoją armię są Rafizi ... Wszędzie nazwy swoich żołnierzy są tego rodzaju. Znajduję je wszystkie są Yar Ali lub Kashfi Ali lub Haider Ali i mam, nie znalazłem ani jednego człowieka noszącego nazwy innych Towarzyszy." Humayun umieścił armię pod przywództwem Bairam Khan, mądre posunięcie biorąc pod uwagę własny rekord Humayun nieudolności wojskowej, i okazało się, że było to precient jak Bairam okazał się wielkim taktykiem. W bitwie pod Sirhind 22 czerwca 1555 roku wojska Sikandara Shah Suri zostały zdecydowanie pokonane i Imperium Mogołów zostało ponownie ustanowione w Indiach.

Stosunki małżeńskie z Khanzadami

Gazetteer of Ulwur podaje:

Wkrótce po śmierci Babura, jego następca, Humayun, został w AD 1540 wyparty przez Pathan Sher Shah, który w AD 1545, został podążony przez Islam Shah. Podczas panowania tego ostatniego bitwa została stoczona i przegrana przez wojska cesarza w Firozpur Jhirka, w Mewat, na którym jednak Islam Shah nie stracił swojego panowania. Adil Shah, the trzeci the Pathan interlopers, kto udać się w REKLAMA 1552, musieć dla the Imperium z the powrót Humayun. W tych zmaganiach o przywrócenie dynastii Babara Khanzadas najwyraźniej w ogóle się nie pojawia. Wydaje się, że Humayun zjednał ich sobie, żeniąc się ze starszą córką Jamala Khana, bratanka przeciwnika Babara, Hasana Khana, i powodując, że jego wielki minister, Bairam Khan, poślubił młodszą córkę tego samego Mewatti.

Bairam Khan poprowadził armię przez Pendżab praktycznie bez oporu. Fort Rohtas, który został zbudowany w latach 1541-1543 przez Sher Shah Suri w celu zmiażdżenia Gakharów, którzy byli lojalni wobec Humayuna, został poddany bez strzału przez zdradzieckiego dowódcę. Mury Fortu Rohtas mierzą do 12,5 metra grubości i do 18,28 metra wysokości. Rozciągają się one na 4 km i zawierają 68 półokrągłych bastionów. Jego bramy z piaskowca, zarówno masywne i ozdobne, uważa się, że wywarły głęboki wpływ na architekturę wojskową Mughal.

Jedyna większa bitwa, z jaką zmierzyły się armie Humayuna, była przeciwko Sikanderowi Suri w Sirhind, gdzie Bairam Khan zastosował taktykę, w której zaangażował swojego wroga w otwartą bitwę, ale potem szybko się wycofał w pozornym strachu. Kiedy wróg podążył za nim, został zaskoczony przez okopane pozycje obronne i został łatwo unicestwiony.

Po Sirhind większość miast i wsi zdecydowała się powitać armię najeźdźców w drodze do stolicy. 23 lipca 1555 roku Humayun ponownie zasiadł na tronie Babura w Delhi.

Rządzący Kaszmir

Z wszystkich braci Humayun teraz martwy, nie było strachu innego uzurpacji jego tron podczas jego kampanii wojskowych. Był też teraz uznanym przywódcą i mógł zaufać swoim generałom. Z tej nowej siły Humayun rozpoczął serię kampanii wojskowych mających na celu rozszerzenie jego panowania na obszarach na wschodzie i zachodzie subkontynentu. Jego pobyt na wygnaniu wydaje się zmniejszyć jego poleganie na astrologii, a jego przywództwo wojskowe przyszedł do naśladowania bardziej skuteczne metody, które obserwował w Persji.

Edward S. Holden pisze: "Był jednolicie uprzejmy i rozważny dla swoich poddanych, oddany swojemu synowi Akbarowi, swoim przyjaciołom i swoim burzliwym braciom. Nieszczęścia jego panowania powstały w dużej części z tego, że nie traktował ich z rygorem." Dalej pisze: "Same wady jego charakteru, które czynią go mniej godnym podziwu jako skuteczny władca narodów, sprawiają, że bardziej lubimy go jako człowieka. Jego sława ucierpiała przez to, że jego panowanie przypadło na okres pomiędzy błyskotliwymi podbojami Babura a dobroczynną postawą Akbara; nie był jednak niegodny bycia synem jednego i ojcem drugiego." Stanley Lane-Poole w swojej książce Medieval India pisze: "Jego imię oznaczało zwycięzcę (Lucky

Humayun nakazał zmiażdżenie przez słonia imama, którego błędnie uważał za krytycznego wobec swojego panowania.

24 stycznia 1556 roku Humayun, z ramionami pełnymi książek, schodził po schodach ze swojej biblioteki Sher Mandal, gdy muezin ogłosił Azaan (wezwanie do modlitwy). To był jego zwyczaj, gdziekolwiek i kiedykolwiek usłyszał wezwanie, aby zgiąć kolano w świętej czci. Próbując uklęknąć, złapał stopę w szatę, zsunął się po kilku stopniach i uderzył skronią o chropowatą kamienną krawędź. Zmarł trzy dni później. Jego ciało zostało początkowo złożone w Purana Quila, ale z powodu ataku Hemu na Delhi i zdobycia Purana Qila, ciało Humayuna zostało ekshumowane przez uciekającą armię i przeniesione do Kalanaur w Pendżabie, gdzie Akbar został koronowany. Po młodym cesarzu Mughal Akbar pokonał i zabił Hemu w drugiej bitwie pod Panipat. Ciało Humayun został pochowany w Humayun's Tomb w Delhi pierwszy bardzo duży ogród grobowiec w architekturze Mughal, ustawienie precedensu później następnie Taj Mahal i wiele innych zabytków indyjskich. Został on zamówiony przez jego ulubioną i oddaną główną żonę, Bega Begum.

Akbar poprosił później swoją ojcowską ciotkę, Gulbadan Begum, o napisanie biografii jego ojca Humayuna, Humayun nameh (lub Humayun-nama) oraz tego, co pamiętała o Baburze.

Pełny tytuł to Ahwal Humayun Padshah Jamah Kardom Gulbadan Begum bint Babur Padshah amma Akbar Padshah. Miała zaledwie osiem lat, gdy Babur zmarł, a za mąż wyszła w wieku 17 lat, a jej prace utrzymane są w prostym perskim stylu.

W przeciwieństwie do innych królewskich biografii Mogołów (Zafarnama Timura, Baburnama i jego własna Akbarnama) nie zachowała się żadna bogato ilustrowana kopia, a dzieło znane jest jedynie z pojedynczego, poobijanego i nieco niekompletnego rękopisu, znajdującego się obecnie w British Library, który pojawił się w latach 60. XIX wieku. Annette Beveridge opublikowała angielski przekład w 1901 roku, a od 2000 roku ukazują się wydania w języku angielskim i bengalskim.

Źródła

  1. Humajun
  2. Humayun
  3. ^ a b c Mehta, Jaswant Lal (1981). Advanced Study in the History of Medieval India. Vol. II (1st ed.). Sterling Publishers. p. 108. OCLC 221798951.
  4. ^ Begum, Gulbadan (1902). The History of Humāyūn (Humāyūn-nāmah). Royal Asiatic Society. p. 260.
  5. ^ Lal, Muni (1980). Akbar. Vikas. p. 7. ISBN 978-0-7069-1076-6.
  6. ^ Mukhia 2004, p. 124.
  7. Schimmel (2004), p 24
  8. Holden, Edward S. (2004). Mughal Emperors of Hindustan (1398–1707) (Emperadores mogoles del Indostán (1398-1707)) (en inglés). New Delhi, India: Asian Educational Service. pp. 123-127. ISBN 978-81-206-1883-1.
  9. Lane-Poole, Stanley (1903). La India medieval bajo el dominio mahometano (712-1764) (en inglés). G. P. Putnam's Sons. pp. 230-237.
  10. Eraly, Abraham. Mughal Throne: The Saga of India's Great Emperors, Phoenix House, 2005. ISBN 0-7538-1758-6, p. 45. en
  11. Smith, Vincent Arthur (1958). Akbar: The Great Mogul 1542-1605 (en inglés) (2ª edición). S. Chand & Co. pp. 21-22.
  12. Banerji, 1938, pp. 97, 232
  13. История Востока. Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. (главная редколлегия под председательством Р.Б.Рыбакова). — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 151. — 696 с. — (Научное издание). — ISBN 5-02-018102-1.
  14. Б.В. Норик. Жизнь и творчество среднеазиатских историков литературы XVI-XVII вв. Хасана Нисари и Мутриби Самарканди // ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ ВОСТОКА 1(2) весна — лето 2005. с. 183-216

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato needs your help!

Dafato is a non-profit website that aims to record and present historical events without bias.

The continuous and uninterrupted operation of the site relies on donations from generous readers like you.

Your donation, no matter the size will help to continue providing articles to readers like you.

Will you consider making a donation today?