Regnans in Excelsis

Eumenis Megalopoulos | 5 jan. 2023

Innehållsförteckning

Sammanfattning

Regnans in excelsis är incipit till den påvliga bulla som publicerades den 25 februari 1570, genom vilken påven Pius V förklarade att drottning Elizabeth I av England var en kättare och följaktligen exkommunicerad och avsatt från sin tron.

Genom att referera till Elisabet som en "tjänare av ovärdiga människor, som hävdar att hon är Englands drottning", avsåg påven att beröva henne all makt och alla rättigheter och befria hennes undersåtar från varje skyldighet eller ed om lojalitet och lydnad.

När Edvard VI dog 1553 markerade Maria I, Henrik VIII:s katolska dotter, en vändpunkt i relationerna mellan det engelska kungadömet och påvedömet när hon steg upp på den engelska tronen. Marias främsta mål var försoning med Rom och återupprättandet av den katolska religionen, vilket skulle sätta stopp för den anglikanska schismen som hennes far hade initierat. I detta syfte skickade påven Julius III 1554 kardinal Reginald Pole, som utsågs till ärkebiskop av Canterbury, som försökte återuppbygga den romerska hierarkin med hjälp av ärkebiskop Stephen Gardiner, som utnämndes till Lordkansler av drottningen. Den 25 juli samma år gifte sig drottningen med Filip II av Habsburg, son till den mycket katolske Karl V och framtida kung av Spanien. Syftet med detta äktenskap var att se till att det föddes en arvinge som skulle förhindra att Elisabet, Marys protestantiska halvsyster, skulle få tillträde till den engelska tronen. Drottningen lyckades dock inte få någon avkomma och fick se sitt projekt att återupprätta katolicismen förfalla ytterligare när den antispanske och franskvänlige påven Paul IV, efter Julius III:s död 1555, besteg den påvliga tronen och återkallade kardinal Reginald Pole till Rom på grund av anklagelser om kätteri. Upprätthållandet av äktenskapsalliansen med Spanien innebar alltså en första brytning med Rom och Maria tvingades att skärpa sin regim genom att återinföra de medeltida lagarna mot kätteri 1555. Detta följdes av vad som kom att kallas Marias förföljelser, under vilka 283 protestanter brändes på bål, vilket gav drottningen smeknamnet Bloody Mary. När Maria dog barnlös 1558 ärvde hennes halvsyster Elisabet tronen. Året därpå antog det engelska parlamentet den andra överhöghetsakten, som förklarade att Engelska kyrkan och Irländska kyrkan var oberoende av påvlig auktoritet.

Philip II av Spanien, hertigen av Norfolk Thomas Howard och drottningen av Skottland, den katolska Mary Stuart, förespråkade omedelbart publiceringen av en påvlig exkommunikationsbulla för att störta Elisabet genom att avsätta henne från tronen. Att det gick elva år innan bullan verkligen utfärdades berodde på att europeiska prinsar och monarker gjorde många men misslyckade försök att gifta sig med Elisabet och på att drottningen gav sitt tillstånd att dyrka katolicismen privat.

Utbrottet 1569 av den så kallade "papisternas revolt" gav anledning till offentliggörandet av det påvliga dokumentet. Pius V avsåg alltså att stödja de katolska styrkorna som var lojala mot påven i norra England och som under ledning av hertigen av Norfolk, greven av Westmorland och greven av Northumberland hade som mål att avsätta den regerande drottningen och kröna Elisabets katolska kusin Maria Stuart. Samma år gjorde irländska katoliker också uppror mot Elisabet I:s styre, under ledning av James Fitzmaurice Fitzgerald i den första Desmond-revolten.

Bullan framkallade en omedelbar reaktion från Elisabet, som övergav sin politik av religiös tolerans och började förfölja sina katolska fiender, särskilt jesuiterna, som anklagades för att agera i Spaniens och påvens intresse. Publiceringen i England av Pius V:s bannlysning av drottningen gav upphov till katolska uppror i hela kungadömet, inklusive "Ridolfi-komplotten", ett mordförsök på Elisabet av den italienske bankiren Robert di Ridolfi med stöd av hertigen av Norfolk, som hade för avsikt att placera Maria Stuart på tronen och de facto bli kung av England genom att gifta sig med henne.

Det engelska parlamentet antog ett dekret, känt som "Bulls, etc., from Rome Act 1570", som förklarade att de som publicerade eller cirkulerade dokument från den heliga stolen i England gjorde sig skyldiga till högförräderi.

Efter att Elisabet hade avslagit jesuiternas begäran om att lätta på förföljelsen av katoliker i kungariket England beslutade påven Gregorius XIII 1580 att upphäva sin föregångares bulla, som klargjorde att engelska katoliker var skyldiga att lyda drottningen i alla civilrättsliga frågor, åtminstone tills ett tillfälle att avsätta Elisabet uppstod. Några år senare, när det engelsk-spanska kriget (1585-1604) bröt ut, antog det engelska parlamentet en lag "mot jesuiter, seminariepräster och andra liknande olydiga personer".

År 1588 återinförde påven Sixtus V, till stöd för Filip II av Spanien i det engelsk-spanska kriget, den högtidliga exkommunikationsbullan mot drottning Elisabet I för regimmordet på Maria Stuart 1587 och tidigare brott mot den katolska religionen. Under hotet från den spanska invasionen av England avslöjade återinförandet av Pius V:s bulla att de flesta engelska katoliker hade förblivit lojala mot Rom, och de av dem som utgjorde ett hot mot regeringen, såsom kardinal William Allen och jesuit Robert Parsons, landsförvisades av Elisabet.

Om tjuren hade en blygsam inverkan i England, orsakade den upplopp och uppror på Irland, där majoriteten av befolkningen var katolik. Gerald FitzGerald, Earl of Desmond, använde tjuren för att rättfärdiga den andra Desmondrevolten.

Källor

  1. Regnans in Excelsis
  2. Regnans in Excelsis
  3. McGrath, Patrick (1967). Papists and Puritans under Elizabeth I. Poole, England: Blandford Press. p. 69.
  4. Ehler, Sidney Z., Church and State Through the Centuries, (Biblo-Moser, 1988), p. 180.
  5. ^ Ehler, Sidney Z., Church and State Through the Centuries, (Biblo-Moser, 1988), 180.
  6. ^ McGrath, Patrick (1967). Papists and Puritans under Elizabeth I. Poole, England: Blandford Press. p. 69.
  7. ^ Watt, John A. (1988). "Spiritual and temporal powers". The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350–c. 1450. Cambridge: Cambridge University Press. p. 422. ISBN 9780521423885.
  8. ^ "Regnans in Excelsis", Historical Dictionary of the Elizabethan World, (John A. Wagner, ed.), Routledge, 2000, ISBN 9781579582692.
  9. McGrath, Patrick. Papists and Puritans under Elizabeth I. Poole, England: Blandford Press, 69. o. (1967. december 20.)
  10. Haynes, Alan. Walsingham: Elizabethan Spymaster and Statesman. Stroud, England: Sutton Publishing, 13. o. (2004. december 20.). ISBN 0-7509-3122-1
  11. Patrick McGrath: Papists and Puritans under Elizabeth I.. Poole: Blandford Press, 1967, s. 69. (ang.).
  12. MacCurtain M., Tudor and Stuart Ireland Gill & Macmillan, Dublin 1972
  13. Garrett Mattingly: The Armada. Boston: Houghton Mifflin Company, 1997, s. 216. (ang.).
  14. Robert S. Miola (red.): Early modern Catholicism: an anthology of primary sources. Oxford University Press, 2007, s. 77-80. (ang.).

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato behöver din hjälp!

Dafato är en ideell webbplats som syftar till att registrera och presentera historiska händelser utan fördomar.

För att webbplatsen ska kunna drivas kontinuerligt och utan avbrott är den beroende av donationer från generösa läsare som du.

Din donation, oavsett storlek, hjälper oss att fortsätta att tillhandahålla artiklar till läsare som du.

Kan du tänka dig att göra en donation i dag?