Sammanfattning

Linjär A" är en ännu inte avkodad skrift som användes på det antika Kreta. Skriften bestod av ett nittiotal tecken och ideogram. Man antar att det transkriberade minoernas språk. Arthur Evans upptäckte resterna av denna och andra antika skrifter på Kreta i början av 1900-talet. Han gav dem namnen "kretensiska hieroglyfer", "Linear A" och "Linear B", beroende på deras utseende och ålder. Platsen Haghia Triada i Messara (södra Kreta) gav upphov till flest inskurna lertavlor i "Linjär A".

Två skrifter härstammar tydligt från Linjär A: Linjär B, som användes på Kreta och i Grekland, som dechiffrerades på 1950-talet av Michael Ventris och som avbildar en mykensk grekisk dialekt, och det cypro-minoiska syllabariet, som användes på Cypern. Den senare är odechiffrerad, liksom "Linear A", som skulle ha gett den cypriotiska syllabarin, som är fullt läsbar och anger ett grekiskt språk.

Linjär A" härstammar från den minoiska perioden, en period och civilisation på Kreta före de grekiska invasionerna, omkring 2000 till 1500 f.Kr. Den används fortfarande samtidigt som "linjär B", men ibland på andra platser, särskilt på södra Kreta.

Den skrivs vanligen från vänster till höger, även om det i sällsynta fall förekommer att den skrivs i motsatt riktning. ISO 15924-koden för "linjär A" är Lina.

Den skrift som vanligtvis kallas "Linjär A" uppträder på Kreta vid tiden för de första minoiska palatsen, under mellanminoisk II (mellan 1900 och 1800, eller mellan 1800 och 1700 f.Kr.). Den användes av den minoiska palatsförvaltningen under hela perioden för de andra palatsen, fram till senminoisk IB (cirka 1550-1500 f.Kr.) och kanske till och med fram till senminoisk II (cirka 1450-1400 f.Kr.).

De tidigaste dokumenten i "Linjär A", dokumenten från de första palatsens tid, kommer alla från Phaistos palats. De är äldre än de första dokumenten med kretensiska hieroglyfer. Perioden för de andra kretensiska palatsen är linjär A:s guldålder: det är från denna period som de allra flesta bevarade dokumenten härstammar, och det är vid denna tid som spridningsområdet för dokumenten är som störst. Dokument med inskriptioner på linjär A har hittats på Kreta, men också på Kykladerna, Kyther och Laktonien.

Till skillnad från dokumenten i hyllplan B kommer dokumenten i hyllplan A inte bara från palatscentra: de kan komma från palats som Knossos eller Phaistos, från stadscentra som Tylissos eller från helgedomar som Káto Sými. Mångfalden i de sammanhang som de kommer ifrån återspeglar mångfalden i de typer av dokument som finns bevarade, eftersom "Linjär A" användes för att registrera både administrativa och icke-administrativa dokument, varav vissa är tydligt religiösa till sin natur. Detta är en annan stor skillnad jämfört med "hylla B".

Linjär A" upphörde att användas när den mykenska förvaltningen av Knossos ersatte förvaltningen av de minoiska palatsen i MR II. Endast en inskription i "linjär A" på en vas från Knossos, KN Zb 10, kan dateras från denna period.

Det är möjligt, men inte bevisbart i dagsläget, att sommarokretan från det första årtusendet, skriven med det grekiska alfabetet, härstammar från det språk som anges med det linjära A:et.

Skriften återupptäcktes i början av 1900-talet under utgrävningarna i Knossos under ledning av Sir Arthur Evans. Han lyckades isolera linjär A från de två andra kretensiska skrifter som den fanns tillsammans med, nämligen linjär B och kretensisk hieroglyfi. I dag finns det cirka 1 500 inskriptioner i linjär A. Försöken att tyda dem har misslyckats, trots många förslag.

De tavlor som är skrivna i "linjär A" är mycket mindre prydliga än deras senare motsvarigheter i "linjär B". De är mindre och skrivlinjerna är inte åtskilda av horisontella linjer. Innehållet ordnas inte heller genom att man varje gång markerar början på en ny rad, utan det är vanligt att man klipper ut orden och ordnar resultaten av operationerna där det finns utrymme, vid behov på andra sidan av hyllan. Det är detta som gör det så svårt att analysera "linjära A"-tabletter jämfört med "linjära B"-tabletter.

Med tanke på antalet kända tecken är "linjär A" en syllabisk skrift, liksom "linjär B". L. Godart och J. P. Olivier har gjort en samling av inskriptioner i linje A i fem volymer (GORILA) som ger en standardiserad presentation av tecken i linje A. 178 enkla tecken finns förtecknade (exklusive komplexa tecken och bråk), men många tecken förekommer bara en gång. I själva verket tycks skrivningen använda cirka 90 tecken regelbundet, varav de flesta återfinns i "linjär B".

Många tecken är gemensamma för de två skrifterna, så det är frestande att "läsa" Linear A utifrån de kända fonetiska värdena för tecknen i Linear B. Det finns dock få gemensamma ord, men dessa få gemensamma ord ger visst stöd för hypotesen att liknande tecken i båda skrifterna har samma fonetiska värde. Exempelvis finns kombinationen av tecken som läses som PA-I-TO i Linjär B i Linjär A, och skulle kunna betyda staden Phaestus.

I "linjär B" förekommer de fem vokalerna a, e, i, o och u (med motsvarande stavelser: da, de, di, do, du osv.), medan stavelser med vokalerna a, i och u är överrepresenterade i "linjär A". Det är dock möjligt att vissa stavelser har ändrat sin konsonans när de övergår från "linjär A" till "linjär B".

Förutom syllabogrammen finns det många tecken som tolkas som ideogram eller logogram och som representerar samma objekt som i "Linjär B" (t.ex. "korn", "vin", "oliver", "olja" etc.). Det finns också många vasformade skyltar.

Repertoaren av tecken

Linjära A" är fortfarande odechiffrerad på grund av de korta inskriptionerna, som i huvudsak verkar vara administrativa lappar. De kända inskriptionerna i "Linear A" uppgår till cirka åtta tusen tecken, medan minst tre gånger så många skulle behövas för en seriös undersökning. Som jämförelse kan nämnas att Ventris dechiffrerade "Linear B" från en korpus på trettiotusen tecken.

Under det senaste århundradet har det funnits många förslag på hur alfabetet ska dechiffreras, men inget av dem har ännu nått samförstånd i forskarvärlden. De flesta av dem bygger på antagandet att tecken i linje A kan läsas med de fonetiska värdena för liknande tecken i linje B (endast för vanliga tecken, eftersom det finns många tecken i linje A som inte har någon motsvarighet i linje B). Denna metod bör dock hanteras med försiktighet, eftersom liknande tecken inte nödvändigtvis behöver ha samma värde i båda raderna, vilket illustreras av jämförelsen mellan det latinska och det kyrilliska alfabetet, som delar tecknen В, С, H, P, Х och {YУ} men tilldelar dem olika värden.

Hypotesen att de tillhör den stora familjen indoeuropeiska språk framförs ofta, men den bygger inte på några solida argument.

Det har också föreslagits att det tillhör den semitiska språkfamiljen (se nedan).

Om det fonetiska värdet av "linjär A" är detsamma som av "linjär B" är det transkriberade språket i vilket fall som helst inte grekiskt.

Det övriga arbete som utförts, huvudsakligen statistiskt, har gett upphov till vissa hypoteser:

Dessa element förblir dock för närvarande hypoteser.

Ortnamn

Det finns namn som, när tecknen i "linjär A" läses tillsammans med deras "värde" i "linjär B", mer eller mindre exakt motsvarar platser som identifierats och intygats i "linjär B":

Det bör dock noteras att på de två sista platserna skiljer sig formerna i "linear A" och "linear B" åt i fråga om vokalerna. Sannolikheten att de representerar de föreslagna platserna är dock hög.

) vid Mount Dicté (finns i "linjär B" som di-ka-ta-de och di-ka-ta-jo) och I-DA vid Mount Ida (den sistnämnda identifieringen är dock inte enhälligt accepterad, eftersom I:et skulle kunna fungera som ett prefix som i paret DA-MA-TE och I-DA-MA-TE).

Många andra toponymer finns i "Linear B": a-mi-ni-so (Amnisos), a-pa-ta-wa (Aptara), ku-do-ni-ja (Kudonia), e-ko-so (Aksos), ru-ki-to (Lyktos), ka-ta-no (Kantanos), etc., men det är osäkert om de kan identifieras med grupper av tecken från "Linear A".

Termer på det matematiska språket

Utifrån de kontextuella elementen kan man föreslå betydelsen av vissa ord. Ett av de mest frekventa orden, KU-RO, är placerat i slutet av tavlan, med ett nummer som summerar siffrorna i de föregående raderna. Det måste därför betyda "total" eller en term som "sammanfattning, balans, ackumulering, total". Vissa har föreslagit ett samband med den semitiska termen *kwl "alla". Men det har också gjorts andra kopplingar: till det etruskiska churu, som har en liknande betydelse, eller till den proto-indoeuropeiska roten *kwol "att vända sig" genom metates. Denna term har inget att göra med dess motsvarighet i "Linear B" (to-so), vilket stöder idén att det språk som transkriberas av "Linear A" är fundamentalt annorlunda än det som transkriberas av "Linear B".

Termen KI-RO, som ofta förekommer i sammanhang som liknar KU-RO, är sannolikt också en bokföringsterm, och

Inom decimalsystemet (som är gemensamt för de linjära A-, hieroglyfiska och linjära B-systemen) representerar många tecken numeriska bråk som för enkelhetens skull kodas med bokstäver: J, E, F, K, X, A etc. (för vissa av dessa har värden föreslagits med stor sannolikhet:

*707

*704

*732

*705

En av de mest lärorika inskriptionerna om bråkens värde är HT Zd 156 (som finns på en vägg i villan Haghia Triada) där följande sekvens förekommer

*319 1 *319 1J *319 2E *319 3EF TA-JA K

Den kan ses som en geometrisk serie av skäl 3

Om TA-JA är termen för talet 5, vilket föreslås, kan man anta att TA-JA+K = 81.

Votivformer

Även om det "linjära A" huvudsakligen är skrivet på tavlor finns det också ingraverat på votivföremål, med en klart mindre utilitaristisk innebörd men troligen av religiös karaktär. En sekvens av tecken förekommer ofta, med vissa variationer, i sådana inskriptioner: A-SA-SA-RA, även YA-SA-SA-SA-RA-ME, som vi inte vet om det är en titel, en gud eller gudinna, eller till och med en bön.

Nyligen har en artikel av Olivier Samson, som använder sig av en multi-sekvensanpassning av Votive Form, föreslagit att Linear A är minoisk-grekisk och påverkad av semitiska gudomar. I artikeln finns följande översättning:

Det var vanligt med drycker vid grekiska ceremonier och olivolja var en vanlig ingrediens. Det är möjligt att gudomen SA-RA-ME motsvarar den semitiska gudinnan, polen Asherah (hebreiska, singular: As'era). Gudomen kallas ibland I-DA-MI ( grekiska: δαίμων ).

Andra förslag till ordidentifikationer

Andra försök att identifiera grupper av tecken har diskuterats. Tecknen MA+RU har fått en ligatur, vilket tyder på att det handlar om "ull", vilket påminner om den klassiska grekiska synonymen ὁ μαλλός (en överraskande assonans av denna minoiska vokabulär). MA+RU har noterats tillsammans med den sumeriska baren-LU vars exakta betydelse är "samling av de bästa ullarna" och som innehåller den sumeriska logogrambaren "fleece" (visserligen betyder detta polysemiska tecken också "utanför", "inälvor", "främmande", "öppen", etc.). På samma sätt påminner en annan ligatur mellan tecknen RU+YA med den möjliga betydelsen "granatäpple" (en frukt tillägnad den stora minoiska gudinnan, liksom vallmo, och vars frön spelade en särskild roll, som i myten om Persefone) om den klassiska grekiskan ἡ ῥοιά (hê rhoiá) "granatäppleträdet, granatäpplet".

Den semitiska hypotesen

Den nederländska historikern och arkeologen Jan Best har föreslagit att språket "Linear A" tillhör den semitiska språkfamiljen. I det redan nämnda uttrycket A-SA-SA-RA fann han den semitiska gudinnan Ashera, vars kult enligt honom var förknippad med den minoiska labrys. Han vill också ha urskiljt votivformen A-TA-NŪ-TĪ "Jag har gett" som ord som liknar de nordvästliga semitiska dialekterna, dvs. ugaritiska, feniciska osv.

Termen KU-RO, "total", ligger nära den synonyma termen i semitiska *kwl. I en av de tavlor som hittats i Haghia Triada (HT 31) finns dessutom en förteckning över olika typer av kärl med namn, varav vissa (om de läses med de fonetiska värdena i det "linjära B") starkt påminner om liknande namn i den semitiska världen. Men dessa exempel är isolerade, och i alla fall när det gäller fartygsnamn kan de vara enkla lån från ett annat språk.

Den indo-iranska hypotesen

Det arbete som publicerades från och med 1996 av den franske forskaren Hubert La Marle utvecklade olika men konvergerande metoder för att dechiffrera språket, baserade både på den jämförande epigrafin av bronsålderns skrifter i östra Medelhavsområdet och på frekvensen av gemensamma tecken, och ledde till att man identifierade grunderna för ett språk som är kopplat till den indoiranska grenen av indoeuropeiskan. Enligt denna tolkning har vi inte att göra med ett agglutinerande språk utan med ett böjningsspråk av indoeuropeisk typ, vilket redan antogs av forskare från den italienska skolan i slutet av 1940-talet. I princip skulle ändelserna inte ha varit så annorlunda än i Linjär B, även om de i detalj inte liknar grekiska ändelser. H. La Marle presenterade resultaten av sitt arbete i föreläsningar vid fakulteten för historia och arkeologi vid Kretas universitet (Rethymnon) och vid olika internationella möten.

Källor

1. Linear A
2. Linéaire A