Resumé

Linear A" er et endnu ikke afkodet skrift, der blev brugt i det gamle Kreta. Denne skrift bestod af omkring 90 tegn og ideogrammer. Det antages, at det transskriberede minoernes sprog. Arthur Evans opdagede resterne af denne og andre gamle skrifter på Kreta i begyndelsen af det 20. århundrede. Han kaldte dem "kretensiske hieroglyffer", "lineær A" og "lineær B", alt efter deres udseende og alder. Haghia Triada i Messara (sydlige Kreta) gav de fleste indgraverede lertavler i "Lineær A".

To skrifttyper er klart afledt af Linear A: Linear B, der blev brugt på Kreta og i Grækenland, og som blev tydet i 1950'erne af Michael Ventris, og som transskriberer en mykensk græsk dialekt, og det cyprominoiske syllabarium, der blev brugt på Cypern. Sidstnævnte er ikke tydet, og det samme gælder "Linear A", som ville have givet det "cypriotiske syllabarium", som er fuldt læseligt og angiver et græsk sprog.

Linear A" stammer fra den minoiske periode, en periode og civilisation på Kreta før de græske invasioner, omkring 2000 til 1500 f.Kr. Den bruges stadig på samme tid som "Linear B", men lejlighedsvis også på andre steder, især på det sydlige Kreta.

Det skrives normalt fra venstre mod højre, men der findes sjældent angivelser i den modsatte retning. ISO 15924-koden for "lineær A" er Lina.

Den skrift, der konventionelt kaldes "Linear A", optræder på Kreta på tidspunktet for de første minoiske paladser, i Mellemminoisk II (mellem 1900 og 1800, eller mellem 1800 og 1700 f.Kr.). Den blev fortsat brugt af den minoiske paladsadministration i hele perioden med de andre paladser, indtil senminoisk IB (omkring 1550-1500 f.Kr.) og måske endda indtil senminoisk II (omkring 1450-1400 f.Kr.).

De tidligste dokumenter i "Linear A", dokumenterne fra de første paladser, stammer alle fra Phaistos-paladset. De er ældre end de første dokumenter, der er bekræftet med kretensiske hieroglyffer. Perioden med de to andre kretensiske paladser er Linear A's guldalder: det er fra denne periode, at langt størstedelen af de bevarede dokumenter stammer, og det er på dette tidspunkt, at dokumenternes udbredelsesområde er størst. Der er fundet dokumenter indskrevet i lineær A på Kreta, men også på Kykladerne, Kythera og Lakonia.

I modsætning til dokumenterne i "hyldeplads B" kommer dokumenterne i "hyldeplads A" ikke kun fra paladscentre: de kan komme fra paladser som Knossos eller Phaistos, fra bycentre som Tylissos eller fra helligdomme som Káto Sými. Mangfoldigheden af de kontekster, de stammer fra, afspejler mangfoldigheden af de dokumenttyper, der er attesteret, da "Linear A" blev brugt til at registrere både administrative og ikke-administrative dokumenter, hvoraf nogle klart er af religiøs karakter. Dette er en anden væsentlig forskel i forhold til "hylde B".

Linear A" ophørte med at blive brugt, da den mykenske administration af Knossos afløste administrationen af de minoiske paladser i MR II. Kun en inskription i "lineær A" på en vase fra Knossos, KN Zb 10, kunne stamme fra denne periode.

Det er muligt, men det kan ikke bevises efter den nuværende viden, at sommerkreta fra det første årtusinde, skrevet med det græske alfabet, stammer fra det sprog, der er markeret med det "lineære A".

Skriften blev genopdaget i begyndelsen af det 20. århundrede e.Kr. under udgravningerne i Knossos under ledelse af Sir Arthur Evans. Det lykkedes ham at isolere Linear A fra de to andre kretensiske skrifttyper, som det blev fundet sammen med, nemlig Linear B og kretensisk hieroglyf. I dag er antallet af indskrifter i Linear A omkring 1500. Forsøg på at tyde dem er ikke lykkedes, trods talrige forslag.

Tabletterne skrevet i "lineær A" er meget mindre pæne end deres senere modstykker i "lineær B". De er mindre, og skriftlinjerne er ikke adskilt af vandrette linjer. Indholdet er heller ikke ordnet ved, at man hver gang markerer begyndelsen af en ny linje, men i stedet er det almindeligt at skære ordene ud og arrangere resultaterne af operationerne, hvor der er plads, om nødvendigt på den anden side af hylden. Det er dette, der gør analysen af "lineære A"-tabletter så vanskelig i forhold til "lineære B"-tabletter.

Lineær A" er i betragtning af antallet af kendte tegn et stavelsesskrift, ligesom "lineær B". L. Godart og J.P. Olivier's 5-binds samling af lineære A-indskrifter (GORILA) giver en standardiseret præsentation af lineære A-tegn: 178 enkle tegn er opført (eksklusive komplekse tegn og brøker), men mange tegn er kun observeret én gang. Faktisk synes skriften at bruge omkring 90 tegn regelmæssigt, hvoraf de fleste findes i "lineær B".

Faktisk er mange tegn fælles for de to skrifter, så det er fristende at "læse" Linear A ud fra de kendte fonetiske værdier af tegnene i Linear B. Der er dog kun få fælles ord, men disse få fælles ord giver støtte til hypotesen om, at ens tegn i begge skrifter har samme fonetiske værdi. For eksempel findes kombinationen af tegn, der læses som PA-I-TO i Linear B, i Linear A, og kunne betyde byen Phaestus.

Efter denne mulige fonetiske analogi viser sammenligningen mellem de to skrifter forskelle i brugen af vokaler: i "lineær B" er de fem vokaler til stede: a, e, i, o, u (med de tilsvarende stavelser: da, de, di, do, du osv.), hvorimod der i "lineær A" er en overrepræsentation af stavelser med vokalerne a, i og u. Når det er sagt, er det muligt, at nogle stavelser har ændret konsonans ved at gå fra "lineær A" til "lineær B".

Ud over syllabogrammer er der mange tegn, der fortolkes som ideogrammer eller logogrammer, som repræsenterer de samme genstande som i "Linear B" (f.eks. "byg", "vin", "oliven", "olie" osv.). Der er også mange vaseformede skilte

Repertoire af tegn

Linear A" er stadig uopklaret den dag i dag på grund af de korte inskriptioner, som synes at være administrative fejl. De kendte inskriptioner i "Linear A" udgør i alt ca. 8.000 tegn, mens der ville være behov for mindst tre gange så mange for at foretage en seriøs undersøgelse; til sammenligning blev "Linear B" af Ventris tydet ud fra et korpus på 30.000 tegn.

Der har været mange forslag til at afkode alfabetet i løbet af det sidste århundrede, men ingen af dem har endnu opnået konsensus i det videnskabelige samfund. De fleste af dem er baseret på den antagelse, at tegn i Linear A kan læses med de fonetiske værdier af tilsvarende tegn i Linear B (kun for almindelige tegn, da der er mange tegn i Linear A, som ikke har deres modstykke i Linear B). Denne metode skal dog anvendes med forsigtighed, da ens tegn ikke nødvendigvis skal have samme værdi i begge linjearkiver, hvilket illustreres af sammenligningen af det latinske og det kyrilliske alfabet, som har tegnene В, С, H, P, Х og {YУ} til fælles, men som tildeles forskellige værdier.

Hypotesen om, at de hører til den store familie af indoeuropæiske sprog, fremsættes ofte, men er ikke baseret på solide argumenter.

Det er også blevet foreslået, at det hører til den semitiske sprogfamilie (se nedenfor).

Hvis den fonetiske værdi af "lineær A" under alle omstændigheder er den samme som "lineær B", er det transskriberede sprog ikke græsk.

Det øvrige arbejde, der er udført, hovedsagelig på det statistiske område, har givet anledning til nogle hypoteser:

Disse elementer forbliver dog indtil videre hypoteser.

Stednavne

Der er navne, som, når tegnene i "lineær A" læses sammen med deres "værdi" i "lineær B", svarer mere eller mindre nøjagtigt til de steder, der er identificeret og attesteret i "lineær B":

Det skal dog bemærkes, at de to sidste steder er de to former i "lineær A" og "lineær B" forskellige på vokalerne. Der er dog stor sandsynlighed for, at de repræsenterer de foreslåede lokaliteter.

I votivformerne i "Linear A" er identifikationerne af DI-KI-TE (der findes i flere former: JA-DI-KI-TE-TE-TE, A-DI-KI-TE osv.) på Mount Dicté (fundet i "Linear B" som di-ka-ta-de og di-ka-ta-jo) og I-DA på Mount Ida (sidstnævnte identifikation er dog ikke enstemmig, da det ikke er muligt at identificere dem alle) også meget plausibel. ) på Mount Dicté (fundet i "lineær B" som di-ka-ta-de og di-ka-ta-jo) og I-DA på Mount Ida (denne sidste identifikation er dog ikke enstemmigt accepteret, da I'et kan spille rollen som et præfiks som i parret DA-MA-TE og I-DA-MA-TE).

Der findes mange andre toponymer i "Linear B": a-mi-ni-so (Amnisos), a-pa-ta-wa (Aptara), ku-do-ni-ja (Kudonia), e-ko-so (Aksos), ru-ki-to (Lyktos), ka-ta-no (Kantanos) osv., men deres identifikation med grupper af tegn fra "Linear A" er ikke sikker.

Matematiske sproglige udtryk

Ud fra de kontekstuelle elementer kan betydningen af nogle ord foreslås. Et af de hyppigst forekommende ord, KU-RO, er placeret i slutningen af tavlen med et tal, der summerer tallene i de foregående linjer. Det må derfor betyde "total" eller et udtryk som "sammenfatning, balance, akkumulering, total". Nogle har foreslået en forbindelse med det semitiske ord *kwl "alle". Men der er også blevet skabt andre forbindelser: med det etruskiske churu, som har en lignende betydning, eller med den proto-indoeuropæiske rod *kwol 'at vende' ved metatese. Dette udtryk har intet at gøre med dets pendant i "Linear B" (to-so), hvilket underbygger idéen om, at det sprog, der er transskriberet af "Linear A", er fundamentalt forskelligt fra det sprog, der er transskriberet af "Linear B".

Udtrykket KI-RO, som ofte optræder i sammenhænge, der ligner KU-RO, er sandsynligvis også et regnskabsmæssigt udtryk, og

Inden for decimalsystemet (fælles for de "lineære A-systemer", hieroglyfferne og de "lineære B-systemer") repræsenterer mange tegn numeriske brøker, der for nemheds skyld er kodet med bogstaver: J, E, F, K, X, A osv:

*707

*704

*732

*705

En af de mest lærerige inskriptioner om værdierne af brøker er HT Zd 156 (fundet på en væg i villaen Haghia Triada), hvor følgende sekvens optræder

*319 1 *319 1J *319 2E *319 3EF TA-JA K

Den kan ses som en geometrisk serie af grund 3

Det kan antages, at hvis TA-JA er udtrykket for tallet 5, som foreslået, at TA-JA+K = 81

Votive former

Selv om det "lineære A" hovedsageligt er skrevet på tavler, findes det også indgraveret på votivgenstande, med en klart mindre utilitaristisk betydning, men sandsynligvis af religiøs karakter. I sådanne inskriptioner findes der ofte en række tegn, med visse variationer: A-SA-SA-RA, også YA-SA-SA-SA-RA-ME, som vi ikke ved, om det er en titel, en gud eller en gudinde, eller om det er en bøn.

For nylig har en artikel af Olivier Samson, der anvender en multi-sekvens tilpasning af Votive Form, foreslået, at Linear A er minoisk græsk og påvirket af semitiske guder. Artiklen indeholder følgende oversættelse:

Det er værd at bemærke, at drikkevarer var almindelige i de gamle græske ceremonier, og olivenolie var en almindelig ingrediens. Det er muligt, at guddommen SA-RA-ME svarer til den semitiske gudinde, polen Asherah (hebraisk, ental: As'era). Guddommen kaldes undertiden I-DA-MI ( græsk: δαίμων ).

Andre forslag til ordidentifikationer

Andre forsøg på at identificere grupper af tegn er blevet diskuteret. Tegnene MA+RU er blevet markeret med en ligatur, hvilket tyder på, at det henviser til "uld", hvilket minder om det klassiske græske synonym ὁ μαλλός (en overraskende assonans af denne minoiske vokabular). MA+RU er blevet noteret sammen med den sumeriske bar-LU, hvis præcise betydning er "samling af de bedste uldtyper", og som omfatter det sumeriske logogram bar "fleece" (dette polysemiske tegn betyder dog også "udenfor", "indvolde", "fremmed", "åben" osv.). På samme måde minder en anden ligatur mellem tegnene RU+YA med den mulige betydning af "granatæble" (en frugt, der var viet til den store minoiske gudinde, ligesom valmuen, og hvis frø spillede en særlig rolle, som i myten om Persefone) om det klassiske græske ἡ ῥοιά (hê rhoiá) "granatæbletræet, granatæblet".

Den semitiske hypotese

Den hollandske historiker og arkæolog Jan Best har foreslået, at "Linear A"-sproget tilhører den semitiske sprogfamilie. I det allerede nævnte udtryk A-SA-SA-RA fandt han den semitiske gudinde Ashera, hvis kult ifølge ham var forbundet med den minoiske labrys. Han ønsker også at have skelnet votivformen A-TA-NŪ-TĪ 'jeg har givet' som ord, der ligner de nordvestlige semitiske dialekter, dvs. ugaritisk, fønikisk osv.

Udtrykket KU-RO, "total", er tæt på det synonyme udtryk i semitisk *kwl. Desuden er der på en af tavlerne i korpus fundet i Haghia Triada (HT 31) en liste over forskellige typer af fartøjer med navne, hvoraf nogle (hvis de læses med de fonetiske værdier af "lineært B") minder meget om lignende navne i den semitiske verden. Men disse eksempler er isolerede, og når det gælder fartøjsnavne, kan der under alle omstændigheder være tale om simple lån fra et andet sprog.

Den indo-iranske hypotese

Det arbejde, der blev offentliggjort fra 1996 af en fransk forsker, Hubert La Marle, udviklede forskellige, men konvergerende metoder til at afkode sproget, baseret både på en sammenlignende epigrafi af bronzealderens skrifter fra det østlige Middelhavsområde og på hyppigheden af fælles tegn, og førte til identifikation af grundlaget for et sprog, der er knyttet til den indo-iranske gren af det indoeuropæiske sprog. Ifølge denne fortolkning har vi ikke at gøre med et agglutinerende sprog, men med et bøjningssprog af indoeuropæisk type, hvilket allerede blev antaget af forskere fra den italienske skole i slutningen af 1940'erne. I princippet ville endelserne ikke have været så forskellige fra dem i Linear B, selv om de i detaljer ikke er græsk-lignende endelser. H. La Marle præsenterede resultaterne af sit arbejde i foredrag på det historiske og arkæologiske fakultet på Kretas universitet (Rethymnon) og på forskellige internationale møder.

Kilder

1. Linear A
2. Linéaire A
3. Pour la correspondance entre chronologie relative et chronologie absolue, voir Treuil et al. 1979, p. 30-35.
4. ^ a b Ω is a hapax legomenon, and no researcher has yet determined a value for Y.
5. a b c d e Castrén, Paavo & Pietilä-Castrén, Leena: ”Lineaarikirjoitus”, Antiikin käsikirja, s. 305–306. Helsinki: Otava, 2000. ISBN 951-1-12387-4.
6. ^ Data de început se referă la primele atestări; originile presupuse ale tuturor manuscriselor se află mai în trecut.