Bitwa pod Sekigaharą

Eyridiki Sellou | 18 kwi 2024

Spis treści

Streszczenie

Bitwa pod Sekigaharą (関ヶ原の戦い, Sekigahara no tatakai?) była decydującą bitwą w historii Japonii, która miała miejsce 21 października 1600 roku (Keichō 5, piętnasty dzień dziewiątego miesiąca według starego kalendarza) w Sekigaharze (obecnie prefektura Gifu). Podczas tego konfliktu starły się armie dwóch głównych frakcji w kraju: z jednej strony ci, którzy uważali, że Toyotomi Hideyori, syn jednego z wielkich jednoczycieli Japonii, Toyotomi Hideyoshi, jest tym, który powinien zostać władcą kraju. Po drugiej stronie byli ci, którzy popierali Tokugawę Ieyasu, jednego z najznamienitszych daimyō (panów feudalnych) kraju, aby został władcą.

Zwycięstwo "Armii Wschodu" Ieyasu przyniosło mu tytuł "ostatniego z wielkich zjednoczycieli Japonii", obok Ody Nobunagi i Toyotomi Hideyoshiego, i utorowało mu drogę do zostania shōgunem, najwyższą władzą polityczną i wojskową w ówczesnej Japonii. Od tego momentu powstał szogunat Tokugawy, ostatni szogunat w historii, który stał u steru władzy przez ponad 250 lat.

Znaczenie tej bitwy, będącej kulminacją całej kampanii wojskowej, polega na tym, że wyprowadziła ona kraj z epoki ciągłych konfliktów i wewnętrznych sporów. Ustanowiła też niemal absolutny pokój na całym archipelagu, przerywany jedynie drobnymi buntami aż do powrotu cesarza Japonii jako najwyższej władzy podczas restauracji Meiji w latach 1866-69.

Chociaż dokładna liczba żołnierzy obecnych na polu bitwy nie jest znana, większość uczonych twierdzi, że tego dnia obecnych było od 170 000 do 200 000 wojowników, a niektórzy twierdzą nawet, że była to największa bitwa na japońskiej ziemi w historii Japonii.

Ta historyczna bitwa, znana również powszechnie w języku japońskim jako Tenka Wakeme no Tatakai (天下分け目の戦い, "Tenka Wakeme no Tatakai"? lit. "decydująca bitwa"), wzięła swoją nazwę od wioski, w której toczyła się wojna: Sekigahara, znajdującej się w dystrykcie Fuwa w prefekturze Gifu w Japonii.

Warto zwrócić uwagę na dwa podstawowe aspekty: choć powszechnie uważa się ją za pojedynczą bitwę, w rzeczywistości była ona częścią całej kampanii wojskowej. W jej trakcie obie strony wykonywały ruchy wyprzedzające, oblegały zamki wroga i walczyły o kontrolę nad głównymi szlakami komunikacyjnymi, starając się zapewnić sobie przewagę nad przeciwnikiem. Innym aspektem, na który należy zwrócić uwagę, jest fakt, że choć obie strony przygotowywały się do bitwy przez wiele miesięcy wcześniej, wybór miejsca był decyzją podjętą szybko przez dowódcę jednej z zaangażowanych stron, Ishidę Mitsunariego, szukającego najlepszej pozycji dla swoich elementów. Jak na ironię, sama charakterystyka tego miejsca zadziała na jego niekorzyść, gdy część jego sojuszników zmieni stronę.

Hideyoshi był pierwszym człowiekiem, który naprawdę zjednoczył Japonię, kończąc zadanie rozpoczęte przez Odę Nobunagę, który został zdradzony przez jednego ze swoich najlepszych generałów, Akechi Mitsuhide, podczas "incydentu w Honnōji". Hideyoshi nigdy jednak nie był w stanie zostać shōgunem ze względu na swoje skromne pochodzenie, którego nie mogli obalić ówcześni pochlebni biografowie, którzy bez względu na to, jak bardzo się starali, nie zdołali powiązać go familiarnie z legendarnym klanem Fujiwara. Hideyoshi musiał przyjąć w zamian niższy tytuł kanpaku (関白, 'kanpaku'? regent), który później przekazał swojemu adoptowanemu synowi Hidetsugu, przyjmując dla siebie tytuł taikō (太閤, 'taikō'? emerytowany kanpaku).

Hideyoshi, w wieku 57 lat, miał własnego syna, Toyotomi Hideyori, więc nakazał Hidetsugu popełnienie seppuku, rytualnego samobójstwa znanego bardziej na Zachodzie jako harakiri. Wiedząc o sporach, jakie miałyby wyniknąć po jego śmierci, powołał grupę zwaną "Radą Pięciu Regentów" (poprzedzoną przez Tokugawę Ieyasu, w skład której wchodzili także Maeda Toshiie, Uesugi Kagekatsu, Mōri Terumoto i Ukita Hideie), która miała rządzić do czasu osiągnięcia przez jego syna pełnoletności, przysięgając, że będą go traktować tak samo jak siebie.

Po śmierci Toyotomiego Hideyoshiego w 1598 r. powstała duża próżnia władzy. Tokugawa Ieyasu zaczął zawierać serię sojuszy z potężnymi postaciami w kraju poprzez aranżowane małżeństwa, więc Ishida Mitsunari, jeden z pięciu bugyō (奉行, "bugyō"? sędzia), zaczął jednoczyć wszystkich przeciwko postaci Ieyasu. Ponieważ nikt nie odważył się mu przeciwstawić, Mitsunari zdecydował, że jedyną opcją jest zamordowanie go. Kiedy najważniejsi generałowie Ieyasu usłyszeli o tym planie, postanowili wyeliminować Mitsunariego, więc ten musiał uciekać do zamku Osaka w przebraniu kobiety i na palankinie. Niespodziewanie Mitsunari postanowił poprosić o pomoc i ochronę bezpośrednio Ieyasu, który zgodził się przyjąć go w zamku Fushimi jako gościa, gdzie pozostał do wiosny 1599 roku, kiedy to Ieyasu poprosił go o powrót do jego własnego zamku, zamku Sawayama.

22 sierpnia, gdy Ieyasu organizował swoją armię z zamiarem stawienia czoła zbuntowanemu daimyō, Uesugi Kagekatsu, Mitsunari postanowił działać, wspierany przez pozostałych bugyō i trzech z czterech tairō (大老, "tairō" - lit. "wielki starszy"), którzy wysłali formalną skargę przeciwko Ieyasu, oskarżając go o 13 odrębnych zarzutów, w tym o wydawanie córek i synów za mąż w celach politycznych i przejęcie zamku Osaka jako własnego. Zarzuty obejmowały wydawanie córek i synów za mąż w celach politycznych oraz przejęcie zamku Osaka, dawnej rezydencji Hideyoshiego, jako swojej własnej. Ieyasu zinterpretował list jako wyraźną deklarację wojny, więc praktycznie każdy daimyō w kraju zaciągnął się do wojska, albo do tak zwanej "Armii Zachodu" Mitsunariego, albo do "Armii Wschodu" Ieyasu.

Przez wiele miesięcy po obu stronach snuto plany i przygotowania do bitwy, która miała się rozegrać w pobliżu małej wioski o nazwie Sekigahara.

Ruchy przed kampanią

Uesugi Kagekatsu, daimyō prowincji Aizu, zaczął gwałtownie budować i rozbudowywać nowe obiekty obronne w swoim dworze. Kiedy Ieyasu poprosił o wyjaśnienie, Kagekatsu, za pośrednictwem jednego ze swoich głównych wasali, odpowiedział przewrotnie, że "podczas gdy samuraje w mieście spędzali czas na zbieraniu gadżetów do herbaty, samuraje na wsi zbierali broń". Ieyasu nakazał Kagekatsu stawić się osobiście, by zaoferować wyjaśnienie swojego zachowania, ale nie otrzymawszy odpowiedzi, postanowił zwołać swoich sojuszników na radę w Osace 12 lipca. W końcu, 24 tego samego miesiąca, Ieyasu i jego armia opuścili Osakę i udali się do Aizu.

Choć Kagekatsu zdawał sobie sprawę z sytuacji, nie okazywał zaniepokojenia, wiedział bowiem, że zanim on sam znajdzie się w niebezpieczeństwie, Mitsunari i jego armia zaatakują wojska Ieyasu. Kagekatsu postanowił wtedy przejąć inicjatywę i zaatakować, więc niemal natychmiast zarówno Mōgami Yoshiakira, jak i Date Masamune, sprzymierzeńcy klanu Tokugawa, kontratakowali, doprowadzając do opanowania sytuacji.

Ieyasu zatrzymał się 25 lipca w zamku Fushimi, którego strzegł jeden z jego głównych wasali, Torii Mototada, z którym spędził popołudnie na pogawędce i piciu. Obaj wiedzieli, że jednym z pierwszych działań Mitsunariego będzie szturm na ten zamek, a gdyby do tego doszło, Mototada nie miałby szans wyjść z tej bitwy zwycięsko. Mototada zapewniał, że zamek upadnie tylko wtedy, gdy jego siła będzie dziesięciokrotnie większa. Ich pożegnanie następnego ranka było naprawdę emocjonalne.

Gdy "Armia Wschodu" maszerowała w kierunku celu, Mitsunari wezwał do zamku Sawayama głównych spiskowców, w tym Ukita Hideie, prawą rękę Mitsunariego, Shimazu Yoshihiro, daimyō z Satsumy, Kobayakawę Hideaki, Nabeshimę Katsushige, Chōsokabe Morichikę i Ōtani Yoshitsugu.

Tokugawa i jego armia posuwali się naprzód powoli, czekając na ruchy armii wroga, i w końcu dotarli do Edo 10 sierpnia. Pozostali tam do 1 września, kiedy to wznowili swój marsz na północ do Ōyama z armią liczącą pięćdziesiąt tysięcy wojowników.

Tymczasem w Osace, Kikkawa Hiroie był wściekły, że Mitsunari nie pozwolił jego klanowi na podjęcie działań, więc zaczął wysyłać wiadomości do generałów pod dowództwem Tokugawy, Kurody Nagamasy i Ii Naomasy, zapewniając ich, że w momencie bitwy, 36 000 żołnierzy klanu Mōri nie stawi czoła "Armii Wschodu".

27 sierpnia siły "Armii Zachodniej" przybyły do zamku Fushimi zgodnie z planem Ieyasu i Mototady. Z siłami zachodnimi był Shimazu Yoshihiro, który początkowo sprzymierzył się z Tokugawą, ale teraz zmienił stronę po tym, jak Mototada obraził go, nie wpuszczając do zamku, by mu pomóc. W zamku znajdowało się również około stu wojowników ninja z regionu Kōga. Zapewnili oni wsparcie wewnątrz zamku, podczas gdy inni prowadzili walkę partyzancką w okolicy. Obrońcy wytrzymali oblężenie czterdziestu tysięcy żołnierzy. Wiedząc, że musi powstrzymać armię inwazyjną tak długo, jak to możliwe, aby Ieyasu mógł zająć zamki wroga wzdłuż Nakasendō, Mototada nie planował kapitulacji. Pod koniec tych dziesięciu dni zdrajca, któremu Mitsunari groził ukrzyżowaniem żony i syna, podpalił jedną z wież, dzięki czemu najeźdźcy mogli wejść aż do centralnego zamku. Mając do dyspozycji tylko 200 ludzi i płonący zamek, Mototada przeprowadził pięć kontrataków, aż pozostało mu tylko dziesięciu ludzi. W tym momencie Mototada i ci, którzy przeżyli, zdecydowali się popełnić seppuku, by uniknąć wzięcia ich żywcem. Tego samego dnia, 6 września, Mitsunari i jego ludzie byli w stanie ostatecznie zająć zamek, co kosztowało ich prawie 3000 ofiar.

Po upadku zamku Fushimi sprzymierzeńcy "Armii Zachodu" mieli wolną drogę, by bezpiecznie zebrać się w zamku Ōgaki i wspólnie pomaszerować na północ i wschód, by zaatakować armię Ieyasu od tyłu, osaczając ją w jej lennie w prowincji Mikawa. Do 10 września Ieyasu był z powrotem w Edo, przygotowując swoją armię do ostatecznej bitwy, a do 15 Mitsunari i jego oddziały dotarły do Ōgaki, więc Ieyasu rozważał powrót do Osaki.

Zamki Kiyosu i Gifu były oddalone od Ōgaki o około dwadzieścia cztery kilometry, a ze względu na bliskość dróg Nakasendō i Tōkaidō ten, kto je kontrolował, dominował w ruchu ulicznym. Zamek Kiyosu był w posiadaniu Ōsaki Gemba (znanego swoim wrogom jako "Oni"), natomiast zamek Gifu był w posiadaniu Ody Hidenobu, wnuka Ody Nobunagi, który sprzymierzył się ze stroną Mitsunari. Świadomy zagrożenia, jakie stanowił Hidenobu, Ieyasu wysłał szesnaście tysięcy ludzi pod dowództwem Fukushimy Masanoriego, Kurody Nagamasy, Hondy Tadakatsu, Ii Naomasy i Hosokawy Tadaoki, by najpierw zabezpieczyli zamek Kiyosu, a następnie za wszelką cenę zlikwidowali zamek Gifu. Następnie wysłał jeszcze piętnaście tysięcy żołnierzy pod dowództwem Ikedy Terumasy, Asano Yoshinagi i Yamanouchi Kazutoyo oraz dokonał ostatecznej wysyłki trzydziestu sześciu tysięcy ludzi pod dowództwem swojego syna Hidetady, którzy mieli przemierzyć Nakasendō, aby zapewnić osiągnięcie celu.

Siły pod Tōkaidō, liczące 31 000 żołnierzy, obległy 28 września zamek Gifu, który "Armia Wschodu" zajęła następnego dnia. Hidenobu został wysłany w areszcie do klasztoru, aby po bitwie Ieyasu mógł zdecydować o jego przyszłości.

7 października Ieyasu postanowił opuścić Edo ze swoją trzydziestotysięczną armią, by pomaszerować na zachód. W przeciwieństwie do poprzedniej podróży, którą odbył w czterdzieści dni z zaledwie kilkuset ludźmi, tym razem pokonał ten sam dystans w zaledwie dwa tygodnie.

Hidetada pomaszerował z Edo wzdłuż Nakasendō z zamiarem zdobycia zamku Ueda, kontrolowanego przez klan Sanada, który był lojalny wobec klanu Mitsunari, a następnie dołączenia do ojca gdzieś w prowincji Mino 20 października. Oblężenie zamku bronionego przez klan Sanada i obrońcy, dowodzeni przez Sanadę Masayuki, zdołali wytrzymać napór wroga dzięki zabójczej kombinacji ognia muszkietów i szarż piechoty, które zdemoralizowały oddziały Tokugawy i spowodowały ich ucieczkę. Kolejną przewagą Sanady był fakt, że zamku bronił słynny samuraj Sanada Yukimura, a wojska Tokugawy uciekały tylko wtedy, gdy widziały go w walce. Utrzymywało to grę ciągłej obrony i kontrataku klanu Sanada; większość z tysięcy ofiar oblężenia była po stronie klanu Tokugawa. Oblegający, obawiając się, że trwało to zbyt długo, zdecydowali się na ostateczny atak; dzięki przybyciu wojsk Tokugawy Hidetady oblężenie zostało ostatecznie przerwane 16 października i Tokugawa Hidetada wznowił swoją podróż. Gdy dotarł do Sekigahary, bitwa była już zakończona.

Zamek Ōtsu był w posiadaniu Kyōgoku Takatsugu, zwolennika Ieyasu, a ze względu na jego strategiczne położenie nad brzegiem jeziora Biwa obie strony były zainteresowane jego kontrolą.

13 października siły 13 tysięcy ludzi pod dowództwem Mōri Motoyasu, Tachibany Muneshige i Tsukushi Hirakodo zajęły pozycje wokół zamku, wraz z siłami morskimi Mashity Magamori, by rozpocząć oblężenie, które posłużyło jako rozrywka dla mieszkańców Kioto, którzy stacjonowali na sąsiednich wzgórzach niosąc jedzenie, by cieszyć się tym wydarzeniem w sposób teatralny. To starcie dostarczyło rozrywki mieszkańcom Kioto, którzy stacjonowali na sąsiednich wzgórzach niosąc jedzenie, by cieszyć się wydarzeniem w sposób teatralny. Obrońcy, liczący trzy tysiące osób, opierali się atakom i szóstego dnia Takatsugu wysłał grupę ninja do obozu klanu Mōri, by wykradli niektóre z ich insygniów i flag. Do następnego ranka flagi powiewały wewnątrz zamku, ale nie wystarczyło to do zdemoralizowania oblegających. Wręcz przeciwnie, zarówno zawstydzeni Mōri, jak i Tachibana, którzy na początku myśleli, że zamek rzeczywiście upadł i że nie brali udziału w podboju, podwoili wysiłki, by zdobyć twierdzę. Zamek ostatecznie upadł 21 października; choć Takatsugu przegrał bitwę, udało mu się utrzymać piętnaście tysięcy żołnierzy po stronie Mitsunariego z dala od głównego starcia.

Ruchy przed bitwą

Po powolnym marszu Mitsunari i jego ludzie dotarli do Ōgaki, skąd wysłał grupę posłańców z instrukcjami dla Mōri Terumoto, aby zmobilizował swoje wojska do Osaki. Niestety ci zostali schwytani przez żołnierzy "Armii Wschodniej", więc wysłano drugą grupę posłańców, która w końcu była w stanie dostarczyć wiadomość. Terumoto zaczął posuwać się do przodu z 30 000 elementami. W tym samym czasie Kobayakawa Hideaki wysłał własnych posłańców, tyle że w obecności Ieyasu, gdzie zapewnili go, że otrzymają jego wsparcie, gdy tylko rozpocznie się decydująca bitwa.

Trzy dni po otrzymaniu wiadomości od Hideaki, 17 października, Ieyasu przybył do Kiyosu, a dwa dni później był już na zamku Gifu.

Ieyasu i jego ludzie dotarli do Akasaki 20 października, gdzie założyli mały obóz na niewielkim wzgórzu zwanym Okayama. Bliskość wroga zdezorientowała lojalistów Mitsunariego i byli oni zaskoczeni szybkością jego natarcia. Inni daimyō poprosili o pozwolenie na rozpoznanie obozu wroga, więc Shima Sakon i Akashi Masataka wraz z 1300 ludźmi wyruszyli z obozu. Obie strony zaangażowały się następnie w potyczkę na środku rzeki Kuisegawa, podczas której zniszczono most. Walki zakończyły się wraz z zapadnięciem nocy.

Wracając do obozu, zarówno Shimazu Yoshihiro jak i Ukita Hideie zaproponowali nocny atak na dużą skalę na obóz wroga, ponieważ ich żołnierze byli zmęczeni, jedli i spali w swoich zbrojach od dwóch tygodni, i osiągnęliby ostateczne zwycięstwo. Sakon odrzucił propozycję, twierdząc, że takie nocne ataki są "tchórzliwe" i stosowane przez mniejsze armie przeciwko przeważającemu wrogowi, a ponieważ mają więcej elementów, wyjdą z nich zwycięsko. Pomysł nocnego ataku został odrzucony. Mitsunari podjął wtedy decyzję o zarządzeniu ogólnego odwrotu do Sekigahary, miejsca, w którym, jak wierzył, będą mieli przewagę na polu bitwy.

Bitwa

Do 4:30 rano oddziały "Armii Zachodu" były uformowane i ustawione w pozycji bojowej. Przed północą, kiedy Ieyasu otrzymał wiadomość, że wojska wroga są w ruchu, i po ustaleniu kierunku, w którym poruszała się wroga armia, nakazał swojej armii przenieść się na nowe miejsce. Obie armie dotarły na miejsce bitwy prawie w tym samym czasie. Chociaż niemożliwe jest poznanie rzeczywistej liczby samurajów, którzy byli obecni podczas tej bitwy, niektóre źródła twierdzą, że tego dnia wzięło w niej udział około 250 000 żołnierzy.

Dzień był deszczowy. Gęsta mgła spowiła dolinę tak, że widoczność była ograniczona do kilku metrów i żołnierze mieli trudności z rozpoznaniem wroga. O 8 rano mgła się rozwiała i po kilku chwilach rozpoczęły się walki. Nie jest do końca jasne, która strona rozpoczęła atak, choć jako pierwsi ruszyło 30 konnych wojowników ze strony wschodniej, członków "czerwonych diabłów" Ii Naomasy, którzy zaatakowali pozycje Ukita Hideie, a walka natychmiast rozprzestrzeniła się na obie armie.

Początkowe ataki Naomasy były tak zaskakujące i gwałtowne, że dotarły do linii klanu Shimazu. Po drugiej stronie pola bitwy atak Kyōgoku Takamoto, Tōdō Takatora i Terazawy Hirotaki zagroził pozycji Ōtaniego Yoshitsugu, ale zdołał je powstrzymać dzięki siłom weteranów tworzących jego armię, geniuszowi militarnemu, który posiadał, lojalności swoich żołnierzy i generałów.

Około 20 000 ludzi z sił Kuroda Nagamasa, Tanaka Yoshimasa, Hosokawa Tadaoki, Katō Yoshiaki i Tsutsui Sadatsugu wykonało bezpośrednią szarżę na punkt kontrolny Mitsunari. Aby uniemożliwić im dotarcie do Mitsunari stworzono prowizoryczny pierścień obronny, który udało się zatrzymać dzięki kontratakom sił Sakon Shima i Satoi Gamo. Razem siły Sakon Shima i Satoi Gamo były w stanie wytrzymać natarcie Kurody Nagamasy i Hosakawy Tadaoki, więc pozycja Mitsunari była w stanie wytrzymać natarcie Wschodu.

Aby wesprzeć Nagamasę, Togawa Michiyasu i Ikoma Masumasa zabrali ze sobą arkebuzerów, którzy ostrzelali prawą flankę frontu "Armii Zachodu". Shima Sakon, który wyszedł bez szwanku z potyczki pod Akasaką, został postrzelony i ranny i musiał wycofać się na tylne linie.

Wojska Tokugawy były zmotywowane i podwoiły swoje wysiłki, więc Mitsunari zdecydował się użyć pięciu armat do ostrzelania wroga. Ponieważ armaty w Japonii nie były często używane podczas bitwy, Mitsunari osiągnął pożądany efekt i oddziały wroga wycofały się. Rozkazał swoim żołnierzom ruszyć do przodu, by zaatakować Tanakę Yoshimasę, ale siły Katō Yoshiaki i Hosokawy Tadaoki zareagowały w porę, spychając oddziały Ishidy z powrotem na pozycje obronne.

Po drugiej stronie góry Nangū Asano Yukinaga poprowadził swoich 6510 samurajów do bezpośredniego ataku na Natsuka Masaie. Z obu stron następował przeplatany ostrzał arkebuzami, ale bez większego ładu i strategii. Ota Gyūichi napisał później o pierwszej fazie bitwy:

Ōtani Yoshitsugu zaangażował się w ciężką walkę z oddziałami Tōdō Takatora i Kyōgoku Takatomo, podczas gdy oddziały Konishi Yukinagi toczyły zaciętą walkę wręcz z oddziałami Ody Yūraku i Terezawy Hirotaki. Jednak do tego momentu nie było miejsca bardziej chaotycznego niż scena, w której Fukishima Masanori i Ukita Hideie stanęli naprzeciw siebie, ze względu na ciągłe ataki i kontrataki z obu stron, dlatego siły Ukity musiały znosić coraz więcej ataków ze strony sił Masanoriego Fukushimy i stopniowo oddawać terytorium, aby w odpowiednim momencie oddziały Kobayakawy mogły zaszarżować na flankę wschodnich oddziałów i rozerwać je na kawałki. tr.

Około godziny 10:00 Ieyasu zdecydował się przenieść swoje centrum dowodzenia bliżej centrum dowodzenia wroga, natomiast Mitsunari wysłał posłańca do Shimazu Yoshihiro, aby ten dołączył do bitwy, gdyż z jego około 80 000 żołnierzy tylko 35 000 weszło do walki z powodu niskiej lojalności niektórych generałów wobec niego.

Posłaniec uraził dumę starego Shimazu, przekazując wiadomość bez uprzedniego zsiadania z konia, więc Mitsunari sam musiał pojechać i wydać rozkaz do ataku. Shimazu odpowiedział: "W bitwie trzeba dbać o własne interesy i toczyć własne walki, nie ma czasu na przejmowanie się sprawami innych, czy to z przodu, z tyłu czy z flanki". Mitsunari wrócił na swoją pozycję, by obserwować panującą sytuację i rozważyć konieczne poprawki. Ponieważ odmowa mobilizacji ze strony klanu Shimazu oznaczała dużą stratę siły roboczej do walki, teraz to klan Mōri musiał się zmobilizować, a oddziały Kobayakawy Hideakiego zaszarżować w dół wzgórza przeciwko całej flance Takatora i zmieść linię Tokugawy.

"Armia Zachodu" została mocno zaatakowana, ale zdołała się przegrupować dzięki dowództwu Ukity Hideie. Wszystko szło zgodnie z planem: Hideie miał wspierać główny atak Tokugawy, Kobayakawa Hideaki miał zejść i zaatakować oddziały wroga z jednej flanki, Mitsunari z drugiej, a kontyngent klanu Mōri z tyłu, przyszpilając Tokugawę, nie dając mu szansy na ucieczkę. Około godziny 11.00 Mitsunari uznał, że nadszedł właściwy moment, by dać sygnał Kobayakawie Hideakiemu i jego 15 000 ludzi, by postępowali zgodnie z planem, więc zapalili uzgodnione wcześniej sygnały ogniowe.

Widząc znaki, Ankokuji Ekei i Natsuka Masaie zdali sobie sprawę, że nadszedł czas, aby wejść do walki, ale kiedy zobaczyli, że Kikkawa Hiroie nie wykonuje żadnego ruchu, wysłali posłańca, aby zapytać, czy mają jakiś problem. Hiroie odpowiedział tylko, że jest zbyt zajęty jedzeniem i prosi, aby mu na razie nie przeszkadzać. Postanowili poczekać, aż Hiroie również wkroczy do akcji, więc siły Mōri i Chosakabe nie ruszą do walki, dopóki Kikkawa Hiroie się nie ruszy, co było dużym błędem taktycznym dla strony zachodniej i stratą czasu dla planu Mitsunariego.

Zarówno Ieyasu, jak i Mitsunari z niepokojem obserwowali, jak postąpi Hideaki: czy wesprze armię wschodnią czy zachodnią. Ieyasu postanowił wysłać kontyngent arkebuzerów do ataku na pozycje Kobayakawy, tuż za Hideakim, który zdawał się wyrywać z letargu pod wpływem ostrzału i w końcu krzyknął: "Naszym celem jest Ōtani Yoshitsugu!

Ōtani Yoshitsugu był przygotowany na możliwość zdrady Hideakiego, dlatego trzymał dwie dywizje na tyłach. Niestety dla niego atak wroga był zbyt intensywny i gdy tylko został zaatakowany przez oddziały zdrajcy, jego ludzie i generałowie zaczęli padać jeden po drugim. Wiedząc, że ani odwrót, ani ucieczka nie są możliwe, Yoshitsugu poprosił jednego ze swoich wasali o odcięcie głowy i ukrycie jej w taki sposób, by wróg nie mógł jej zdobyć jako trofeum.

Gdy tylko rozeszła się plotka o zdradzie, "Armia Zachodu" straciła wszelki porządek, a morale samurajów załamało się.

Shimazu zostali w końcu pokonani przez Ii Naomasa, a Shimazu Toyohisa został zabity. Yoshihiro zdał sobie sprawę, że nie ma wyboru i musi uciekać, więc przegrupował swoją armię i wycofał się, zostawiając część arkebuzerów za sobą, aby powstrzymać natarcie "czerwonych diabłów". W trakcie ostrzału przez arkebuzerów Shimazu, Ii Naomasa został trafiony pociskiem w ramię i zmuszony do wycofania się i umożliwienia Shimazu ucieczki.

Kikkawa Hiroie, dowodzący 3000 ludzi w straży przedniej wojsk klanu Mōri, odmówił udziału, więc Mōri Hidemoto zrobił to samo ze swoimi 15 000 wojowników. Podczas ucieczki Shimazu natknęli się na dywizję Chōsokabe Morichika, który po zapoznaniu się z sytuacją postanowił, że również nie wejdzie do bitwy.

Pozostała armia zaczęła uciekać w nieładzie. Mitsunari, otoczony tylko kilkoma swoimi najlepszymi generałami, postanowił uciec w góry. Około 2:00 po południu, leyasu ogłosił koniec wojny.

Po powrocie do swojego obozu Ieyasu usiadł ze swoimi głównymi doradcami i generałami i nakazał przygotowanie ceremonii, w której zostaną zaprezentowane odcięte głowy głównych generałów wrogiej armii. Ceremonia taka była tradycyjna wśród samurajów i składała się z rytuału, w którym wykonywano następujące czynności: Najpierw odcięte głowy wroga były myte i czesane, następnie zęby czerniały poprzez nałożenie barwnika zwanego ohaguro, a na koniec głowy były starannie układane na desce w celu prezentacji.

W trakcie przygotowań do ceremonii do obozu zaczęli przybywać czołowi generałowie. Pierwszy pojawił się Kuroda Nagamasa, który otrzymał w prezencie tantō, a Ieyasu pogratulował mu, zapewniając, że zwycięstwo zostało osiągnięte dzięki jego lojalności i wysiłkowi. Następnie przybyli Honda Tadakatsu i Fukushima Masanori, a po nich Ii Naomasa, któremu trzeba było pomóc z powodu kontuzji. Kobayakawa Hideaki przybył do obozu i natychmiast ukląkł przed Ieyasu, przepraszając za oblężenie zamku Uedahara i prosząc, by pozwolono mu poprowadzić atak na zamek Sawayama, by naprawić "swój błąd".

Wreszcie, po ceremonii zbierania głów, przybył Tokugawa Hidetada. Ieyasu nie zgodził się na natychmiastowe spotkanie z nim i przyjął go dopiero późnym popołudniem, bez słowa.

Konsekwencje

Pierwszą akcją triumfującego Ieyasu było zdobycie zamku należącego do Mitsunariego, którego strzegł Ishida Masazumi, brat Mitsunariego. Kobayakawa Hideaki miał "zaszczyt" poprowadzić atak na zamek i zaledwie dwa dni później Masazumi poddał się popełniając seppuku.

Kilka dni po bitwie Ishida Mitsunari został pojmany wraz z Ankokuji Ekei i Konishi Yukinagą i pod eskortą przewieziono ich do Kioto, gdzie zostali ścięci w Rokujō-ga-hara. Ukita Hideie uciekł z pola bitwy i ukrył się u Shimazu w Satsumie, a podczas jego nieobecności skonfiskowano i rozdzielono jego lenno składające się z trzech prowincji. W 1603 r. Shimazu Iehisa ujawnił swoją kryjówkę i został natychmiast skazany na śmierć, choć później zmuszono go jedynie do wygnania na wyspę Hachijō-jima, gdzie zmarł w 1655 r.

Ieyasu zdobył niemal absolutną władzę w kraju i zdecydował się zainstalować Toyotomi Hideyori na zamku w Osace (z którego w 1614 r. wystąpił przeciwko szogunatowi w znanym jako "oblężenie Osaki"). Przyznał mu również lenno o wartości 650 000 koku. Wreszcie w 1603 r. Ieyasu został oficjalnie mianowany przez cesarza Go-Yōzei shōgunem, ustanawiając tym samym szogunat Tokugawa, który przetrwał ponad 250 lat.

Aby wynagrodzić wszystkich, którzy wspierali go w zwycięstwie i ukarać jego krytyków, Ieyasu skonfiskował ziemie 90 rodzin, co w sumie dało 6,5 miliona koku. Z 204 lenn, które istniały za czasów Toyotomi Hideyoshi, do 1602 r. i po ponownym podziale pozostało tylko 188, rozmieszczonych w następujący sposób.

Podobnie powstały dwa rodzaje panów feudalnych: fudai-daimyō (譜代大名, "fudai-daimyō"?) i tozama-daimyō (外様大名, "tozama-daimyō"?). Fudai to ci, którzy byli lojalni przed lub w trakcie bitwy pod Sekigaharą, natomiast tozama to ci, których lojalność została zapewniona dopiero po bitwie, a więc zostali odsunięci od głównego kręgu wpływów rządowych.

Chociaż dokładna liczba żołnierzy obecnych na polu bitwy nie jest znana, większość uczonych twierdzi, że tego dnia obecnych było od 170 000 do 200 000 wojowników. Amerykański historyk Anthony J. Bryant twierdzi, że oddziały obecne podczas bitwy składały się w następujący sposób.

Ostre krawędzie

Główną bronią użytą w tej bitwie było yari, rodzaj japońskiej włóczni, która mogła być używana przez piechotę zwaną ashigaru (足軽, "ashigaru" (lit. "lekkostopy")), a nawet przez konnych samurajów, choć w krótszej długości znanej jako mochi yari.

Drugą bronią był nihontō, znany na Zachodzie bardziej jako katana. Chociaż dziś jest to broń najbardziej kojarzona z samurajami, dopiero w okresie Edo, czasie pokoju, zaczęła być uważana za "duszę samuraja". Katana była używana w połączeniu z krótkim mieczem zwanym wakizashi i razem były nazywane daishō (大小, 'daishō'? lit. "duży i mały").

Kiedy samuraj nosił pełną zbroję, katana wisiała ostrzem do dołu, a wakizashi zostało zastąpione przez tantō. Katana zaczęła być uważana za jedną z najważniejszych broni na polu bitwy, ponieważ służyła do określania walki wręcz oraz do odcinania głów pokonanym wrogom.

Arrojadizas

Przez większość historii samurajów japoński łuk (zwany yumi) był bronią z wyboru, a miecz był zwykle używany tylko podczas zsiadania z konia i angażowania się w walkę wręcz, więc samuraje często byli wykwalifikowani w kyūba no michi "obsłudze łuku i konia". Historyczne japońskie łuki ściśle przypominały te używane dziś w kyūdō, które należało podnieść do poziomu głowy jeźdźca, aby móc prawidłowo strzelać. Praktyka konia i łuku dała początek yabusame, które jest praktykowane do dziś.

W 1510 r. samurajowie zostali zapoznani z metalową armatą, a w tym samym roku Hōjō Ujimasa kupił chiński pistolet. Do 1548 r., podczas bitwy pod Uedaharą, odnotowano użycie broni palnej, więc w takiej czy innej formie jej użycie rozpowszechniło się wśród różnych klanów. W 1543 roku portugalscy kupcy przybyli do Japonii w poszukiwaniu handlu, a wśród wymienianych przez nich przedmiotów były europejskie arkebuzy. Od 1549 roku różni rzemieślnicy rozwinęli umiejętności potrzebne do odtworzenia tej broni i zaczęli wytwarzać własne arkebuzy zwane teppō (鉄砲, "teppō"? lit. "stalowe działo"). Choć wielu samurajów sprzeciwiało się jej wprowadzeniu w życie, uzasadniając to tym, że w tych nowych warunkach każdy żołnierz był w stanie jednym strzałem zabić wyszkolonego i wprawnego mistrza sztuk walki (nawet niskiego ashigaru), jej użycie rozpowszechniło się w całym kraju i stała się ona typowym elementem działań wojennych. Bitwa pod Sekigaharą nie była wyjątkiem, więc ogień arkebuzów połączono z użyciem łuku, choć ten ostatni był już uważany za rustykalny i archaiczny.

Podczas tej bitwy dominowały dwa główne rodzaje zbroi: zbroja oddziałów piechoty (żołnierzy ashigaru) oraz zbroja pozostałych samurajów.

Ashigaru mieli najmniej kosztowny pancerz ze wszystkich oddziałów. Ich ochrona składała się głównie z pancerza wykonanego z małych płytek połączonych łańcuchem w taki sposób, że można było go złożyć i nazywała się tatami gusoku. Składał się on z dō (pancerz na tułów) lub hara ate (pancerz zakrywający tylko przód, ale nie plecy), kusazuri (rodzaj spódnicy) i hełmu wojennego znanego jako jingasa, w którym można było nawet gotować ryż.

Reszta żołnierzy nosiła zbroję zwaną dō, która stanowiła podstawę tej odzieży obronnej. Na polu walki samuraje nosili skarpety zwane tabi, sandały na paskach zwane waraji lub zori, a czasem parę geta (buty przypominające chodaki). Samuraje tego okresu nosili suneate (脛当て, "Suneate"? ) lub ochraniacze goleni, jak również haidate, ochraniacze ud, które stały się sławne po okresie Sengoku. Rękawice zwane yugake były również noszone wraz z kote (小手, 'kote'? rękawy), aby chronić ramiona i ręce. Uwaobi (上帯, 'uwaobi'?) (zewnętrzny pas) utrzymywał cały zespół odzieży i zbroi razem. Nodowa służyła do ochrony szyi, a hachimaki (鉢巻き, 'hachimaki'?) umieszczano wokół głowy, aby utrzymać ciężar kabuto (兜, 'kabuto'? hełm). Niektórzy samuraje nosili maski na twarz zwane hoate i mogły to być maski pełne, półmaski, które chroniły nawet pod oczami i mogły zawierać nos lub nie.

Charakterystyczną cechą obu typów zbroi było wdrożenie sashimono, długiego sztandaru noszonego na plecach wojowników, na którym wygrawerowano Mon lub godło klanu, do którego należeli, co pozwalało na rozpoznanie ich na polu walki.

Dzięki sprawnemu systemowi pociągów w Japonii łatwo jest dotrzeć na miejsce. W centrum wioski Sekigahara zaznaczone jest miejsce ostatniego stanowiska dowodzenia Ieyasu, gdzie uczestniczył on w ceremonii wystawienia odciętych głów wroga zabranych podczas bitwy. Po drugiej stronie ulicy znajduje się Publiczne Muzeum Sekigahara, gdzie wystawione są broń, zbroje, mapy i dokumenty związane z bitwą.

W miejscu, gdzie rozstrzygnęła się bitwa, pośrodku kilku pól ryżowych i zwanym kassenba, postawiono obelisk i wywieszono flagi z insygniami obecnych klanów samurajskich.

W pobliżu stacji kolejowej znajduje się park tematyczny Sekigahara Warland, w którym znajdują się naturalnej wielkości plastikowe posągi przedstawiające broń i ubrania używane podczas konfliktu, a także małe muzeum prezentujące różne rodzaje zbroi i hełmów wojennych z końca XVI wieku.

W okolicy znajduje się również świątynia, która została wybudowana ku czci poległych w walce przywódców "Armii Zachodu".

W 2000 r. zorganizowano kilka imprez z okazji 400. rocznicy bitwy, podczas których ponad 800 potomków wojowników, którzy byli obecni podczas bitwy, ofiarowało zbroje i wzięło udział w ponownym odtworzeniu bitwy w dniu 8 października tego roku.

Inna ważna uroczystość miała miejsce podczas wystawy Ogaki Expo 2000 zorganizowanej w ruinach zamku Ōgaki, gdzie wystawiono broń i zbroje z epoki, zainscenizowano wideo rekonstrukcję bitwy i przedstawiono zwiedzającym przegląd obecnych dowódców. W sumie w okresie od 25 marca do 9 października tego roku wystawę tę odwiedziło ponad 748 000 osób.

Bitwa pod Sekigaharą posłużyła jako główny temat kilku powieści, filmów i seriali telewizyjnych, zwłaszcza w Japonii.

Do ważniejszych powieści należą Oinaru Kuwadate autorstwa Taichi Sakaiya, Sekigahara autorstwa Shiba Ryōtarō oraz Shogun: Lord of Samurai Jamesa Clavella, która opisuje wydarzenia prowadzące do bitwy.

W obrębie gatunku manga znajduje się seria Azumi, która została odtworzona pod koniec tej bitwy i opiera się na kobiecym zabójcy, który po wynajęciu przez shōguna Tokugawy próbuje wyeliminować sojuszników klanu Toyotomi. Manga ta została zaadaptowana na film w 2003 roku, zdobywając w Japonii pięć nagród.

Z gatunku doram są Sekigahara z 1981 roku, będąca adaptacją powieści Shiba Ryōtarō "Aoi Tokugawa Sandai", wyprodukowana przez NHK w 2000 roku, oraz Sengoku Jieitai:Sekigahara no Tatakai, serial z 2006 roku oparty głównie na dwóch filmach fantasy: Sengoku Jieitai z 1976 roku i Sengoku Jieitai 1549 z 2005 roku.

Wśród gier wideo wyróżniają się dwie gry na PlayStation 2: Kessen i Samurai Warriors 2, które przedstawiają prawdopodobne scenariusze, jakie mogły mieć miejsce przy różnych sytuacjach. Grą komputerową, która odtwarza tę historyczną bitwę jest Age of Empires III: Dynastie Azjatyckie, wchodząca w skład kampanii japońskiej.

Wśród gier planszowych i w ramach gatunku wargame wyróżnia się Samurai, tom 5 kolekcji Great Battles of History. Wydana przez GMT Games w 1997 roku i wznowiona w 2007 roku gra zawiera bardzo szczegółową symulację historyczną bitwy pod Sekigaharą. W grze przedstawione są najważniejsze wydarzenia, które miały wpływ na przebieg bitwy. Dodatkowo tytuł zawiera 5 innych bitew z okresu Sengoku: Anegawa, Kawanakajima, Okehazama, Nagashino i Mikata-ga-hara. ...

Źródła

  1. Bitwa pod Sekigaharą
  2. Batalla de Sekigahara
  3. a b c d e Bryant, 1995:25.
  4. «Japan - AD 1573-1615 Momoyama» (en inglés). Archivado desde el original el 27 de abril de 2009. Consultado el 6 de marzo de 2009.
  5. Turnbull, 2003:47.
  6. Bryant, 1995:84.
  7. Bryant (1995), i. m. 7. o.
  8. a b Bryant (1995), i. m. 8. o.
  9. Anthony J. Bryant: The Samurai, Osprey, 1989, ISBN 0850458978; 46. o.
  10. ^ A theory exists that Mori Terumoto betrayed the Western Alliance and made a secret agreement with Tokugawa, rather than simply being misplaced or cowardly. Professor Yoshiji Yamasaki of Toho University is one advocate of the theory. If such a neutrality-for-territorial-preservation agreement existed, then it badly backfired on Mōri, as Mōri lands were reduced afterward, and some Mōri faction troops did indeed fight for the Alliance's side at Sekigahara rather than stay neutral.
  11. ^ Sansom 1961, p. 312.
  12. ^ Sansom 1961, p. 336.
  13. ^ Sadler 2010, p. 116.

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato needs your help!

Dafato is a non-profit website that aims to record and present historical events without bias.

The continuous and uninterrupted operation of the site relies on donations from generous readers like you.

Your donation, no matter the size will help to continue providing articles to readers like you.

Will you consider making a donation today?