Streszczenie

Tribhuwana Wijayatunggadewi, znana jako Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhani, znana również jako Dyah Gitarja, była jawajską królową panującą i trzecią monarchinią Majapahit, panującą w latach 1328-1350. Nosiła również tytuł Bhre Kahuripan (księżna Kahuripan). Z pomocą swojego premiera Gajah Mada dążyła do ogromnej ekspansji imperium. Tradycja wspomina ją jako kobietę o niezwykłym męstwie, mądrości i inteligencji.

Według inskrypcji Geneng II jej imię brzmiało Dyah Tya. Była pierwszą córką króla Kertarajasy Jayawardhany, założyciela imperium Majapahit, i jego królowej małżonki Dyah Gayatri, która nosiła tytuł Rajapatni. Jej rodzice byli kuzynami. Ze strony matki była wnuczką króla Kertanagary, ostatniego władcy Singhasari. W ten sposób stała się wybitnym członkiem dynastii Rajasa.

Była najstarszą z potomstwa Wijayi, jej młodszą siostrą była Dyah Wiyat, obie były córkami Rajapatni Gayatri, podczas gdy jej przyrodnim bratem był Jayanagara, syn Indreswari. Zgodnie z Nagarakretagama canto 48 zwrotka 1, jej przyrodni brat Jayanegara objął tron po śmierci jej ojca w 1309 roku, podczas gdy ona i jej siostra uzyskały tytuł Paduka Bhatara odnoszący się do Bhre. Ona była Bhre Kahuripan "księżną Kahuripan" lub Jiwana lub Jenggala (obecnie Sidoarjo), podczas gdy jej siostra była odpowiednio Bhre Daha "księżną Daha" (obecnie Kediri). Były one porównywane do bliźniaczek Ratih, hinduskiej bogini czczonej przez Jawajczyków, której piękno przewyższało wszystkie nimfy.

Według Pararatonu, król Jayanegara pragnął, by jego przyrodnie siostry zostały jego małżonkami. Praktyka małżeństw przyrodniego rodzeństwa jest odrażająca w jawajskiej tradycji, a rada królewskiej starszyzny pod przewodnictwem królowej wdowy Gayatri zdecydowanie sprzeciwiła się życzeniom króla. Motywacja życzenia Jayanegary nie była jasna - mógł to być jego sposób na zapewnienie sobie prawowitości tronu poprzez zapobieganie rywalom ze strony zalotników jego przyrodnich sióstr.

Niemniej jednak, Jayanegara posunął się dalej, aby zapobiec zalotom swoich przyrodnich sióstr, zamykając Tya i Wiyat w kaputren (dzielnicy damskiej) pałacu, zamykając je w dobrze strzeżonym wewnętrznym kompleksie i odmawiając obu księżniczkom kontaktu i dostępu do dworu i spraw publicznych. To zamknięcie trwało przez lata, aż obie księżniczki dojrzały i przekroczyły wiek odpowiedni do małżeństwa zgodnie z jawajską tradycją. Zaniepokoiło to ich matkę, królową wdowę Gayatri, która desperacko próbowała uwolnić swoje córki z niewoli.

Po śmierci króla Jayanagary odbył się konkurs na poślubienie dwóch księżniczek. Konkurs wygrało dwóch szlachciców, a mianowicie Dyah Cakradhara i Dyah Kudamerta. W ten sposób Tya wziął Cakradharę za męża, znanego później jako książę małżonek Kertawardhana, Bhre Tumapel "książę Tumapel". Kudamerta poślubił jej siostrę, znaną wówczas jako Wijayarajasa, Bhre Wengker "książę Wengker".

Cakradhara był porównywany do Ratnasambawy. Pisarz Nagarakretagama chwalił ich jako pobożną buddyjską parę. Mieli dwoje dzieci, najstarszym był Dyah Hayam Wuruk, przyszły król Rajasanagara (urodzony w 1334 r.), a najmłodszym Dyah Nertaja. Dyah Hayam Wuruk odziedziczył po swojej matce pozycję Bhre Kahuripan, zanim zaczął rządzić całym królestwem. Za swoją królową obrał córkę Wijayarajasy. Podczas gdy Dyah Nertaja, która była również nazywana Wardhanaduhiteswari lub Rajasaduhiteswari, co oznacza "córka Kertawardhany lub córka klanu Rajasa", została Bhre Pajang "księżną Pajang". Cakradhara był również pradziadkiem księcia małżonka Ratnapangkaja przez innego syna, Dyah Sotora. Był on pasierbem Tya.

Według Nagarakretagamy, księżniczka Tya wstąpiła na tron z rozkazu swojej matki Gayatri w 1329 roku, zastępując Jayanegarę, który został zamordowany w 1328 roku. Teoria podejrzewała, że za zabójstwem stał Gajah Mada, ponieważ Gajah Mada był lojalnym i zaufanym doradcą Królowej Matki Rajapatni, która starała się uwolnić swoje córki z niewoli Jayanegary. W tym czasie Rajapatni Gayatri była ostatnią żyjącą starszą i matriarchą rodziny królewskiej Majapahit i miała zapewnić sobie tron, ponieważ Jayanegara nie miał synów. Wstąpiła ona jednak do klasztoru i osadziła na tronie swoją córkę.

Księżniczka Tya wstąpiła na tron pod nowym królewskim imieniem Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhani, co oznacza "Wzniosła bogini trzech światów, którą promieniuje chwała Wisznu". Tribhuwana rządziła z pomocą swego małżonka, Kertawardhany lub Kritawardhany: 234.  Została matką i poprzedniczką Hayam Wuruk, czwartego monarchy imperium Majapahit.

W 1331 r. sama poprowadziła armię na pole bitwy z pomocą swojego kuzyna, Adityawarmana, aby stłumić bunt na obszarach Sadeng i Keta. Decyzja ta miała częściowo rozwiązać rywalizację między Gajah Madą i Ra Kembarem o stanowisko generała armii w celu zniszczenia Sadeng. W 1334 r. mianowała Gajah Madę swoim nowym Mahapatih (jawajski tytuł równy premierowi), a Gajah Mada ogłosił swoją słynną przysięgę Palapa, potwierdzając zamiar rozszerzenia wpływów królestwa na cały archipelag. Według Pararatona, jego niezwykła przysięga zaskoczyła dwór i urzędników państwowych, którzy uczestniczyli w jego inauguracji. Niektórzy z nich, zwłaszcza rywal Mady, Ra Kembar, śmiali się i kpili z Mady, wyśmiewając go jako wielkoustego blefiarza z niemożliwym do spełnienia marzeniem. To publiczne upokorzenie rozwścieczyło Gajah Madę, co doprowadziło do pojedynku, uzasadnionego przez Tribhuwanę, który doprowadził do śmierci Ra Kembara i egzekucji innych, którzy sprzeciwiali się jego władzy.

Z pomocą Gajah Mada jako premiera, Tribhuwana kontynuował masową ekspansję imperium. W 1343 r. Majapahit podbił Królestwo Pejeng, Dalem Bedahulu i całą wyspę Bali. Adityawarman został wysłany na podbój reszty królestwa Srivijaya i królestwa Melayu w 1347 roku. Następnie został awansowany na uparaja (niższego króla) Sumatry. Ekspansja Majapahit była kontynuowana za panowania Hayama Wuruka, który dotarł do Lamuri (dzisiejsze Aceh) na zachodzie i Wanin (półwysep Onin, Papua) na wschodzie.

Panowanie Tribhuwany zakończyło się, gdy jej matka Gayatri Rajapatni zmarła na emeryturze w buddyjskim klasztorze w 1350 roku. Ponieważ rządziła Majapahitem pod auspicjami Rajapatni, by ją reprezentować, królowa Tribhuwana musiała abdykować i była zmuszona zrzec się tronu na rzecz swojego syna. Po abdykacji Tribhuwana nie przeszła na całkowitą emeryturę, nadal była aktywnie zaangażowana w sprawy państwowe. Podczas panowania jej syna, króla Hayama Wuruka, po raz drugi została mianowana Bhre Kahuripan, władczynią przybrzeżnego kraju Kahuripan, który w tym czasie był ważnym portem Majapahit. Została również członkiem Bhattara Saptaprabhu, rady królewskiej starszyzny, która służyła radą królowi.

Tribhuwana zmarła później w swojej rezydencji w Majapahit. Odbyła się wielka królewska hinduistyczna ceremonia kremacji. Pośmiertnie została ubóstwiona jako Parvati w świątyni Rimbi na Jawie Wschodniej. W jawajskiej kulturze dewaradża uważa się, że monarcha jest wcieleniem pewnego boga, a po śmierci jego dusza zostaje zjednoczona z tym bogiem i czczona jako taka w świątyni poświęconej zmarłej duszy monarchy.

Tribhuwana pojawia się jako zawartość do pobrania w grze wideo 4X Civilization VI, gdzie przewodzi cywilizacji indonezyjskiej i jest określana swoim imieniem rodowym Gitarja. Jej bonus przywódczy, Wyniesiona Bogini Trzech Światów, jest tłumaczeniem jej imienia królewskiego.

Źródła

1. Tribhuwana Widżajatunggadewi
2. Tribhuwana Wijayatunggadewi
3. ^ Tribhuwana Tunggadewi & Rahasia Majapahit Menyatukan Nusantara, retrieved 2023-05-21
4. ^ Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
5. ^ "Civilization VI | News | CIVILIZATION VI: GITARJA LEADS INDONESIA". civilization.com. Retrieved 2017-12-07.
6. Cœdès, The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press (1968). ISBN 9780824803681.
7. ^ George Cœdès, The Indianized states of Southeast Asia, University of Hawaii Press, 1968, ISBN 978-0-8248-0368-1.
8. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.